L'identité sociale est un concept auquel chaque psychologue est confronté. Ce terme se retrouve dans de nombreux travaux scientifiques. Dans cet article, nous allons essayer de comprendre ce qu'est l'identité sociale, quels sont ses types et ses caractéristiques. Vous apprendrez également comment cela affecte la personnalité d'une personne.
Identification et auto-identification
Les concepts d'identité et d'identification sont particulièrement importants à distinguer lors de l'étude des relations intergroupes. Ils ont un sens proche, mais diffèrent considérablement en tant que termes scientifiques. L'identification au sens général consiste à assimiler quelque chose à quelque chose. En sciences humaines et sociales, en particulier en psychologie, il existe différents types d'identification. Par exemple, il est souvent défini comme établissant l'identité d'un objet matériel inconnu avec un objet déjà connu sur la base de la coïncidence de certaines caractéristiques significatives. Il y a aussi une chose telle que l'identification personnelle ou l'auto-identification. C'est l'attitude dominante de l'individu envers lui-même.
Sigmund Freud, le fondateur de la psychanalyse, a introduit le concept d'identification. Cependant, c'est en psychologie sociale qu'elle est la plus utilisée. Freud considérait à l'origine l'identification comme un processus inconscient d'imitation. Il croyait que c'était l'un des moyens de protection psychologique de l'individu. En psychologie sociale, on pense que l'identification est une condition importante de la socialisation, l'assimilation par une personne (principalement pour les enfants) des modèles et des modèles de comportement dans la société. Du fait de la socialisation, l'individu accepte ses rôles sociaux. Il est conscient d'appartenir à un certain groupe (d'âge, professionnel, religieux, politique, racial, ethnique) dont les normes doivent être respectées.
Le concept d'identité
L'identification dans la terminologie moderne est un phénomène que nous observons comme de l'extérieur. Nous pouvons affirmer dans ce cas la présence d'un certain processus, déterminer son résultat. Il y a aussi une chose telle que l'identité. Il se réfère à l'état du monde intérieur de l'individu. Il s'agit d'une attribution subjective de soi à un certain groupe social (classe, type, espèce). Ainsi, l'identité dans sa forme la plus générale est l'identification d'une personne avec les autres.
Le système de personnalité de Henry Tajfel
Henry Tajfel, psychologue anglais, est le créateur de la théorie de l'identité sociale. Il a apporté une contribution significative à l'étude de la psychologie des relations entre les groupes. Selonthéorie d'Henry Tejfel, il est possible de présenter le "je-concept" de l'individu sous la forme d'un système qui régule toutes sortes de comportements sociaux. Ce système comprend deux sous-systèmes. Le premier d'entre eux est l'identité personnelle. Il est responsable de la façon dont une personne se détermine, est une combinaison de caractéristiques individuelles intellectuelles, physiques, morales et autres d'une personne. Le deuxième sous-système est l'identité de groupe. Il est chargé d'affecter un individu à des groupes professionnels, ethniques et autres. Le passage de l'identité personnelle à l'identité de groupe qui s'opère dans la conscience humaine correspond au passage de diverses formes de relations sociales interpersonnelles à des relations intergroupes, et vice versa.
Les travaux de Tejfel sont largement répandus parmi les scientifiques. De plus, en psychologie sociale, ils ont donné lieu à une discussion sur la relation entre identité personnelle et sociale. Cette discussion se poursuit à ce jour.
Identité personnelle et sociale
L'auto-identification est un concept qui, au sens traditionnel, est un ensemble de caractéristiques individuelles qui distinguent une personne particulière des autres. Quant à l'identité sociale, elle est souvent considérée comme le résultat de la conscience qu'a un individu de son appartenance à tel ou tel groupe social. Dans le processus de cette prise de conscience, une personne acquiert les caractéristiques caractéristiques de ces groupes. Il convient de noter que, tant au niveau empirique que pratique, parfoisil peut être difficile de faire la distinction entre des concepts tels que l'identité personnelle et sociale. Les chercheurs sont souvent obligés de réfléchir à ce à quoi ils ont affaire.
Types d'identité sociale
Le terme "identité" dans les sciences humaines et sociales modernes est utilisé très largement. Il faut comprendre qu'il ne s'agit pas d'une propriété inhérente à l'individu. L'identité est la relation d'une personne à elle-même dans le monde, qui se forme et se développe au fil du temps dans les conditions d'interaction avec les gens. Un certain nombre de psychologues pensent qu'il n'est inhérent qu'à des sujets individuels. Ils croient que l'identité ne peut être attribuée à des groupes que dans un sens métaphorique.
Les scientifiques parlent d'identité ethnique, professionnelle, politique, régionale, d'âge, de genre, etc. Les types peuvent changer, car la signification de chacun d'eux est différente dans la structure de la personnalité. Cela dépend de facteurs temporels et situationnels, tels que le lieu de résidence, la profession, l'âge, l'éducation, la vision du monde, etc.
Identité ethnique
Il peut être activé ou éteint à la suite d'un changement d'attitude d'une personne envers la communauté nationale à laquelle elle appartient. Le plus souvent, l'identité ethnique ne se forme pas du fait que d'autres personnes "attribuent" un certain attribut national (bien que cela se produise également). Elle apparaît généralement dans le processus de prise de conscience, d'autodétermination individuelle. Par exemple, si le nom de famille d'une personne a des caractéristiques ethniques claires, cela ne signifie pas encore son identité. Cetten'est pas suffisant pour l'autodétermination d'un individu en tant que représentant d'une certaine nationalité, bien que cela se produise également dans une société caractérisée par des contradictions ethniques évidentes.
Identité de genre
Il est créé dans la petite enfance au cours du développement biologique humain. Apparemment, il peut être déterminé non seulement par des facteurs biologiques, mais aussi par des facteurs sociaux. Par exemple, l'orientation sexuelle non traditionnelle (identité sexuelle) est un phénomène très difficile à comprendre, car dans la société d'aujourd'hui, il y a une lutte active pour déterminer les normes et les conditions de l'identité de genre. Ce problème ne peut être résolu dans le cadre de la psychologie sociale. Elle nécessite une analyse systématique impliquant l'avis d'un grand nombre de spécialistes - culturologues, biologistes, psychiatres, juristes, etc. L'individu et le groupe sont actuellement contraints de faire des compromis, car l'identité sociale non traditionnelle d'une personne gêne de nombreux membres de la société. société.
Identité et développement personnel
La personnalité se forme en grande partie sous l'influence de la société. Des études montrent que l'âge, l'ethnie et l'identité de genre sont les éléments centraux d'une identité sociale commune. Les problèmes liés à l'âge, à l'ethnie ou au sexe peuvent grandement interférer avec l'existence et le développement normal de l'individu. Par exemple, ils peuvent détruire la santé physique et mentale, avec toutes les conséquences qui en découlent.
Identité professionnelle
Un de plusla tâche la plus importante à laquelle l'individu est confronté à un certain stade est la formation d'une identité professionnelle. Les scientifiques parlent souvent d'autodétermination professionnelle. Ce processus ne s'arrête pas à l'adolescence après le choix d'une profession ou d'une formation. Une personne est très souvent obligée de s'autodéterminer dans ses activités tout au long de sa vie. Cela dépend non seulement de l'individu lui-même, mais aussi des circonstances extérieures. Les crises économiques en sont un exemple. À la suite de ces crises, certaines professions s'avèrent inutiles, tandis que d'autres deviennent plus demandées. Une personne est obligée de s'adapter à l'évolution du marché du travail.
Les groupes sociaux comme sujets et objets d'identification sociale
L'identité sociale est un concept qui, dans la psychologie sociale moderne, est essentiel pour comprendre les spécificités des relations intergroupes. Après tout, c'est le moment clé qui unit l'individu et le groupe auquel il appartient. Il convient de noter que les groupes sociaux de la société sont un phénomène extrêmement hétérogène. Par conséquent, il est important de définir ce que nous entendons par ce terme.
Ces associations d'individus se distinguent par une variété de caractéristiques et de paramètres, malgré le fait qu'il existe des signes communs d'un groupe social. Par conséquent, il serait logique de supposer que le processus d'identification sociale dans sa spécificité est déterminé par les propriétés des groupes auxquels la personne appartient.
Les caractéristiques d'un groupe social sont les suivantes:
- d'une certaine manièrel'interaction de ses membres, qui est due à une cause ou à des intérêts communs;
- la conscience de l'appartenance à ce groupe, un sentiment d'appartenance à celui-ci, manifesté dans la protection de ses intérêts;
- la prise de conscience de l'unité des représentants de cette association ou la perception de tous ses membres comme un tout, non seulement par eux, mais aussi par les personnes qui les entourent.
Statut de groupe et identité sociale
Les scientifiques notent que ceux qui appartiennent à des groupes sociaux de statut élevé pensent généralement moins à l'appartenance à un groupe que ceux qui appartiennent à des groupes de statut inférieur. Le fait est que l'appartenance à de telles associations d'élite d'individus est une sorte de norme. D'autres groupes sociaux comparent leur identité à ce repère.
L'appartenance à des groupes stigmatisés, discriminés et de statut inférieur conduit à une identité sociale négative. Les individus dans ce cas ont souvent recours à des stratégies spéciales. Avec l'aide de divers moyens, ils parviennent à une identité sociale positive de l'individu. Ils veulent soit quitter ce groupe et entrer dans un groupe plus apprécié, soit faire en sorte que leur groupe soit perçu de manière plus positive.
Comme vous pouvez le voir, la formation de l'identité sociale est un processus complexe et multiforme. Il a certainement besoin d'être étudié plus avant.
