Deux siècles se sont écoulés depuis la fondation de l'église de pierre, consacrée en l'honneur de l'entrée du Seigneur à Jérusalem. Nos ancêtres pourraient-ils imaginer que le temple serait méthodiquement détruit au 21ème siècle, et les croyants entendraient une réponse indifférente des autorités: "Il n'y a pas d'argent pour la restauration."
Un bref historique
Comme écrit ci-dessus, l'église de l'entrée de l'église de Jérusalem, aujourd'hui en ruine, a été construite au début du 19ème siècle. La date exacte est inconnue, mais il est fait mention de la pose de la pierre en 1801. La construction fut finalement achevée en 1804 ou 1805.
Les fonds pour la construction ont été alloués par un marchand local - Grigory Ivanovich Dunaev, qui vit près de l'endroit où l'église en pierre a grandi. L'église de l'entrée de Jérusalem, à en juger par la description des années passées, était incroyablement belle, sur la photo vous pouvez voir sa magnificence. Bâtiment en pierre avec le même clocher. Une clôture a été construite du côté est. Dans le temple là-dessusÀ l'heure actuelle, il y avait trois trônes: en l'honneur de l'entrée du Seigneur à Jérusalem, en l'honneur de laquelle l'église a été nommée Église de l'entrée de Jérusalem, en l'honneur des trois saints de Moscou - Alexy, Peter et Jonah, et aussi en l'honneur du Saint Grand Martyr Paraskeva Pyatnitsa.
En 1808, le bâtiment a été gravement endommagé par un incendie de ville, mais grâce aux efforts des paroissiens et des donateurs, il a été rapidement restauré. Quelques décennies plus tard, au milieu du XIXe siècle, un hospice fait son apparition au temple.
Les années soviétiques
Le nouveau gouvernement qui a remplacé le tsar Nicolas II s'est avéré monstrueux. Les temples et les monastères étaient fermés partout, les pillards n'hésitaient pas à les dévaliser, emportant toutes les choses les plus précieuses. Soligalich (région de Kostroma), avec sa splendeur de temple, les autorités soviétiques ne sont pas passées par là.
L'église en l'honneur de l'entrée du Seigneur à Jérusalem s'est avérée fermée, une maison de la culture était située dans ses locaux. Il y reste jusqu'en 1988, puis s'installe dans un nouveau bâtiment, quittant l'église. L'église de l'entrée de Jérusalem, construite il y a plus d'un siècle à cette époque, est restée dans un état déplorable.
Les maraudeurs locaux n'ont pas hésité à faire des incursions dans un temple vide. Tout ce qui était possible de détruire et de détruire a été réalisé par eux. Les autorités locales n'ont pas prêté attention au temple en train de mourir tranquillement. Jusqu'à aujourd'hui, la situation n'a pas changé. La structure continue de se détériorer, elle s'est longtemps transformée en un lieu où la population boit de l'alcool, ici ils se soulagent et laissent des traces obscènes sur les murs.
Apparencedehors (aujourd'hui)
Il est difficile pour un chrétien orthodoxe de regarder calmement l'état actuel de l'église. L'église de Jérusalem se meurt lentement, mais personne ne se soucie du monument en ruine d'une époque révolue.
Les vestiges du temple frappent de loin, il se dresse dans un silence muet, entouré de maisons de village disgracieuses. Sur le dôme fané, bien sûr, il n'y a pas de croix. D'énormes fissures couraient le long du mur du clocher, traversant la décoration à peine perceptible laissée par les années passées. Le clocher était engourdi il y a cent ans et l'est encore aujourd'hui.
À l'extérieur de l'autel de l'église, un gros morceau de mur est presque tombé, trois fenêtres sont étroitement barricadées avec de vieilles planches. Sous l'un d'eux se trouve une inscription, clairement faite par les mains d'adolescents. Il y a de grandes fissures partout à l'extérieur du bâtiment. ici et là, les murs s'effondrent.
Intérieur du temple: premier étage
Mais ce qu'il y a à l'intérieur de l'église est la véritable abomination de la désolation, il est impossible de regarder sans larmes. Cela vaut la peine de commencer par le fait qu'il n'y a pas d'entrée au temple en tant que tel, mais il y a une impressionnante brèche dans le mur menant à l'intérieur.
Au rez-de-chaussée, une scène frappe, ou plutôt ses vestiges. Les marches se sont pratiquement effondrées à cause de la vétusté, partout c'est sale et poussiéreux. Une partie des murs est peinte en blanc et vert, la peinture s'est écaillée à certains endroits et des briques sont visibles. Les fenêtres sont barricadées avec de minces faisceaux de lumière qui les traversent. Sur le sol se trouvent de nombreuses bouteilles de bière, décrites ci-dessus, des sacs de chips et d'autres aliments. Quelque part des chiffons sales traînent, une foisétaient des vêtements humains. Les portes en bois sont cassées, autrefois elles étaient blanches. Les restes d'un poêle hollandais ont été conservés dans le coin.
À l'intérieur du temple: deuxième étage
Au deuxième étage de l'église de l'Entrée du Seigneur à Jérusalem, le tableau n'en est pas moins triste. Ici, les murs sont peints en bleu et blanc, s'écaillant par endroits, des briques brun-gris sont visibles. La couleur blanche s'est longtemps transformée en gris-noir, mais à certains endroits, son aspect d'origine est encore préservé. Le plafond en bois conservait encore son aspect, mais était déjà usé à certains endroits. Les fenêtres ici sont partiellement condamnées, il n'y a pas de verres dessus. Une lumière tamisée pénétrante projette des reflets sur les inscriptions et les dessins muraux. Le sol est presque pourri, il est dangereux de marcher dessus.
Prospects
Personne ne va restaurer l'église. L'église de l'entrée de Jérusalem continue de s'effondrer, les autorités disent qu'elles n'ont pas les fonds pour la restaurer.
L'Église orthodoxe russe ne commente pas la situation, peut-être que le moment viendra où elle prêtera attention au temple mourant. Malheureusement, l'église de l'entrée de Jérusalem (l'église est située dans la ville de Soligalich) n'est pas la seule à mourir dans ces lieux.
Attitude des locaux
Il vaut la peine de faire le tour du temple, car l'œil tombe sur une maison à deux étages jaune vif bien entretenue, conçue pour plusieurs appartements. Ses habitants sont indifférents au sort du temple, ainsi qu'au reste de la ville.
D'après ce que vous pouvez voir à l'intérieur de l'église, la jeunesse locale et la génération plus âgée qui aime boire utilisent les lieux comme un club. Plus précisément, parun seul intérêt appelé produits alcoolisés.
L'indifférence est le problème des gens modernes. Dans le cycle de la vie, la chose la plus importante est oubliée - le Seigneur, qui nous donne chaque jour. Au lieu de traiter le Créateur avec gratitude pour ce cadeau, les gens passent devant le temple en ruine, et ce serait bien s'ils se contentaient de marcher, ils doivent donc également aménager une décharge à l'endroit où leurs ancêtres ont autrefois prié.
Adresse
Le temple en ruine est situé à: région de Kostroma, Soligalich, rue Karl Liebknecht, maison 8. Pour ceux qui veulent le visiter, voyez par eux-mêmes ce qu'ils ont lu, nous publions la carte:
La carte montre un bar à côté d'un temple en ruine, la question se pose: pourquoi transformer un monument du passé en débit de boisson, s'il y en a un à proximité ?
Conclusion
Parmi les orthodoxes, il y a une opinion que chaque église a un ange qui lui est donné lors de la consécration du trône. Et quoi qu'il arrive, l'ange reste toujours à son poste, même lorsque l'église est détruite. L'église de l'entrée de Jérusalem est gardée par le même ange, il se tient devant le trône détruit, parmi les crachats sur les murs et les bouteilles de bière, pleurant de larmes amères. Personne n'entend ses gémissements, ne voit aucune larme, mais ne fait qu'aggraver la situation.
Combien d'entre eux sont des anges qui pleurent sur les ruines des sanctuaires ? Autant que les églises détruites restent en Russie. Si vous avez réussi à vous retrouver à Soligalich, visitez l'église mourante. Juste en souvenir du passé.
