Depuis l'Antiquité, les gens dans leurs activités recherchent le patronage des puissances supérieures. Dans les temps anciens, ils se tournaient vers les dieux païens pour obtenir de l'aide, et plus tard vers les saints. Il se trouve que les dieux et les saints avaient leur propre "spécialisation" concernant certaines professions. Les patrons du commerce ne faisaient pas exception. Chaque nation a des défenseurs responsables de son succès.
Les détails des dieux et des saints patrons les plus puissants du commerce seront discutés ci-dessous.
Romains
À l'époque du polythéisme, qui est typique pour la plupart des peuples, chaque phénomène naturel et chaque domaine d'activité humaine avait ses propres protecteurs et mécènes. Souvent, certains dieux de différentes nations avaient des devoirs similaires.
Dans la Rome antique, le dieu protecteur du commerce était Mercure, le fils du chef des autocrates, Jupiter, et Maya, la déesse du printemps. Il est apparu dans le panthéon romain après que les relations commerciales avec d'autres pays ont commencé à se développer. D'abord iln'était responsable que du commerce des céréales.
Extérieurement, Mercure était dépeint comme un jeune homme séduisant qui avait un portefeuille serré et de bonnes manières. Les attributs qui le distinguaient des autres dieux étaient un bonnet, des sandales ailées et une tige de caducée.
Les Romains respectaient Mercure pour sa diligence et sa protection des marchands. En même temps, on lui a pardonné l'ingéniosité, la ruse et la tendance à tromper. Ce dernier a conduit au fait qu'il était également considéré comme le saint patron des escrocs et des voleurs. Ceux qui ont été reconnus coupables de tromperie sont venus au temple de Mercure, se sont aspergés d'eau bénite, lavant ainsi la culpabilité.
Grecs
Leur patron du commerce était Hermès, qui avait beaucoup en commun avec Mercure. Il était aussi le fils du dieu principal, Zeus, dès l'enfance, il était adroit et rusé. Et il était également considéré comme le patron non seulement des marchands, mais aussi des escrocs.
Comme Mercure, Hermès était le messager des dieux, le guide du royaume des âmes des morts, le patron des marins et des voyageurs. Ces personnages avaient aussi des différences. Hermès était également appelé le patron de diverses sciences et le dieu de l'astrologie.
En l'honneur de ce patron du commerce, les Grecs ont installé des hermès au carrefour. C'étaient des colonnes de forme phallique. Cela était dû au fait que Dieu était célèbre pour son amour de l'amour. L'image de la tête d'Hermès couronnait la colonne.
Chez les Slaves
Leur dieu du profit et patron du commerce est Veles. Il était deuxième dans la hiérarchie après Perun, la divinité principale des Slaves. Du rusé, voleur, pimpant Hermèset Mercure, il avait des différences frappantes. Extérieurement, il était présenté comme un homme grand, poilu et hirsute. Parfois, il apparaissait sous la forme d'un ours.
Au départ, Veles était considérée comme la patronne des bergers, des laboureurs et des chasseurs, ainsi que de toutes les activités quotidiennes, parmi lesquelles le commerce s'est progressivement démarqué. Plus tard, il était le dieu d'une telle richesse, qui n'était gagnée que par un travail honnête.
On croyait que ce dieu slave du commerce surveillait très attentivement le respect des lois et des clauses des contrats. Il patronnait les marchands honnêtes et punissait les escrocs.
Ensuite, nous parlerons de ce qu'étaient les saints patrons du commerce dans la religion chrétienne.
Nicolas le Merveilleux
C'est le saint patron du commerce dans le christianisme, qui a également contribué au succès des voyages. Dans la vie de saint Nicolas, qui était évêque de Myre, il y a l'épisode suivant.
Lorsqu'une grande famine s'est produite sur le territoire de la Lycie, Nicolas a accompli un nouveau miracle pour sauver ses habitants de la famine. L'un des marchands a chargé un grand lot de pain sur un navire pour naviguer vers l'ouest. La nuit, il fit un rêve dans lequel il vit Saint Nicolas. Et il lui ordonna d'effectuer la livraison de pain à Lycie. En même temps, il a dit qu'il achetait lui-même toute la cargaison et donnait trois pièces d'or en dépôt.
Le lendemain matin, le marchand était très perplexe de trouver trois pièces d'or serrées dans son poing. Le marchand a exécuté l'ordre d'en haut en livrant du pain à Lycie, et les affamés ont été sauvés. Aux habitants, ilparlé de sa vision, et selon sa description, ils ont reconnu leur archevêque - Saint-Nicolas.
Sur le sol russe, les églises de Nicolas le Merveilleux étaient le plus souvent érigées par des marchands sur les places des marchés. Cela a également été fait par les marins et les explorateurs. Ils vénéraient tous le saint comme le patron du commerce et de tous ceux qui voyagent par mer et par terre.
La prière à Nicolas le Merveilleux est dite dans les cas suivants:
- Besoin d'aide pour gérer une entreprise: mauvaise affaire et pas de profit.
- Voulez-vous éviter la pauvreté ou la faillite.
- Demandez à transmettre le succès et la bonne chance dans les affaires commerciales, en démarrant une entreprise.
John New Sochavsky
Ce martyr a vécu dans la ville de Trébizonde au 14ème siècle. Cette ville était située près de la frontière de l'Assyrie et de l'Arménie, sur la mer Noire. C'était un port de commerce pratique. La principale occupation de ses habitants est la navigation, le commerce et la pêche. John était engagé dans le commerce, était un homme pieux, miséricordieux envers les pauvres et ferme dans la foi orthodoxe. C'est aussi le saint patron du commerce dans l'orthodoxie. Les croyants engagés dans le commerce prient son icône afin d'atteindre la prospérité dans leur entreprise.
L'histoire de la mort du saint est la suivante. Une fois, Jean naviguait sur un navire d'étrangers, où le chef était un opposant à la foi orthodoxe. Le capitaine a vu la vie vertueuse immaculée de Sochavsky, sa prière, son jeûne, sa miséricorde envers ceux qui étaient dans le besoin sur le navire ou étaient malades. Et cela le mettait en colère. Il a eu une violente dispute avec Jean au sujet de la foi. Tout cela a finalement conduit au martyre de ce dernier.
La mort de Jean
Parce que le saint était un homme cultivé et sage, il battait toujours l'étranger dans les disputes. Lorsque le navire a atterri près de la ville de Belgrade, Jean a été livré entre les mains de son dirigeant afin de persuader le juste de renoncer à la foi orthodoxe et d'accepter le paganisme.
Après avoir refusé, les guerriers le frappèrent violemment avec des bâtons: tout autour était taché de sang. Jean a été enchaîné et jeté en prison. Le lendemain, la torture a continué jusqu'à ce que les soldats soient épuisés. Puis, l'ayant attaché à la queue d'un cheval, ils traînèrent le martyr dans les rues de la ville, où la foule lui lança des pierres. Après cela, ils lui ont coupé la tête avec une épée.
Reliques saintes
Le corps de saint Jean, qui a ainsi accompli son exploit de souffrance, gisait sans sépulture sur le sol. Et la nuit, un miracle s'est produit. La lumière vive des lampes s'allumait au-dessus de lui, il y avait des chants exécutés par trois hommes lumineux, et une colonne de feu montait sur les honnêtes reliques du grand martyr.
Après cela, les reliques de Jean ont été conservées dans l'église locale sur l'autel du Saint-Siège pendant plus de 70 ans. Divers miracles ont commencé à se produire à partir d'eux. Lorsque des rumeurs à ce sujet parvinrent à Alexandre, le grand gouverneur de Moldavie et de Valachie, les reliques furent transférées dans la capitale de cet État - Sochav.
Les prières sont lues à John Sochavsky:
- Pour réussir vos échanges et autres affaires.
- À propos de la vente d'un terrain ou d'une maison.
Ustyug Wonderworker
C'était le nom du juste Procope Christ - le saint fou et saint, un autre patron du commerce dans l'Orthodoxie.
Il venait d'un nobled'une famille prussienne, a vécu à Lübeck et s'est engagé avec succès dans l'artisanat marchand. Après la mort de son père dans l'une des batailles, Procope a quitté la Prusse orientale. Après avoir chargé toutes ses richesses sur le navire, il arriva en 1243 à Veliky Novgorod, où se trouvait l'une des branches de la Ligue hanséatique.
Il a été captivé par la splendeur de nombreuses églises et monastères, la beauté des offices divins. J'ai été frappé par le tintement mélodique des cloches, la piété des gens et leur zèle pour les services religieux. Procope a visité l'église Sainte-Sophie, d'autres églises et monastères. Après cela, il eut le désir d'imiter l'exploit monastique.
Et puis il a distribué tous les biens légués par son père et ses biens aux pauvres et aux pauvres, et a fait don d'une partie de la richesse au monastère de Varlaamo-Khutynsky, qui a été fondé peu de temps avant cela, en 1192. Puis Procope se rendit chez le moine Barlaam. Il l'a accepté avec joie comme nouveau fils de l'Église orthodoxe. Varlaam a baptisé l'ancien marchand et est devenu son mentor.
Bientôt, la vie pieuse de Procope est devenue connue à la fois à Novgorod et dans ses environs, et de nombreuses personnes ont commencé à se tourner vers lui pour la bénédiction. Après que les Novgorodiens aient commencé à le vénérer pour une vie juste, il est devenu un saint fou, n'a pas dormi la nuit et a prié sans cesse le Seigneur. Puis il quitta Novgorod pour Veliky Ustyug, où il vécut d'aumône sur le porche près de l'église de l'Assomption de la Mère de Dieu, vêtu de haillons. Le bienheureux dormait, en règle générale, sur le sol nu, sur des pierres ou sur un tas d'ordures.
Le Miracle de saint Procope
Selon la vie, il a préditcatastrophe naturelle sous la forme d'une forte tempête avec un orage, des incendies de forêt, des tornades d'une grande puissance destructrice. Ils étaient le résultat d'une chute de météorite, qui s'est produite à 20 kilomètres de Veliky Ustyug.
Une semaine avant cet événement, le bienheureux a commencé à marcher dans les rues de la ville et avec des larmes exhorte ses habitants à prier et à se repentir. Ainsi, il voulait que le Seigneur ait pitié d'eux et ne soumette pas la ville au sort réservé à Sodome et Gomorrhe.
L'homme juste n'a pas cessé d'avertir du jugement à venir de Dieu pendant toute une semaine, mais personne ne l'a cru. Lorsqu'une terrible tempête a néanmoins éclaté, les habitants d'Ustyug se sont précipités vers l'église cathédrale, qui était l'endroit le plus fortifié et le plus sûr de la ville. Là, ils virent Procope, il pria pour le salut de la ville et de ses habitants.
Il a vécu comme un imbécile pendant 60 ans, et après sa mort, il a été canonisé comme saint. En même temps, il est devenu le premier qui a été glorifié par l'Église sous l'apparence de saints fous. Des prières sont également lues devant l'icône du thaumaturge Procope comme devant le saint patron du commerce.
Iosif Volotsky
Sur la question des entrepreneurs sur quelle icône du patron du commerce et de l'entrepreneuriat allumer une bougie et prier, une autre réponse est récemment apparue. En 2009, les hommes d'affaires ont trouvé un nouveau saint patron. Le patriarche Kirill a déclaré saint Joseph de Volotsky le saint patron des entrepreneurs et des dirigeants d'entreprise orthodoxes.
Quelle était la raison du choix du Patriarche ? Le talent de Joseph s'est manifesté non seulement dans la théologie et le ministère de l'église, mais aussi dans les affaires économiques. Il a vécu à la fin du 15 -début du XVIe siècle. Il a fondé un monastère à Volokolamsk, qui a très vite commencé à prospérer économiquement. C'était une manifestation du credo du moine Joseph, qui croyait que l'expansion des possibilités économiques et matérielles de l'Église serait utilisée par elle à de bonnes fins.
J'ai travaillé et marché en haillons
Joseph Volotsky a non seulement dirigé avec talent les moines, construit l'économie du monastère, mais a également travaillé sur un pied d'égalité avec les autres. Comme on le dit dans sa vie, il était habile dans toutes les actions humaines: il abattait du bois, sciait et hachait, traînait des bûches.
Dans son apparence, Joseph n'était pas différent de ceux qui l'entouraient: il marchait dans de simples haillons, portait des chaussures de raphia tissées à partir de raphia de bois. Lui, avec d'autres choristes, a chanté sur les kliros, prié, prêché, quittant l'église en dernier.
De nombreux monastères russes se sont inspirés de l'expérience de Joseph Volotsky. Au sens figuré, il est appelé le leader de l'économie monastique russe, et pas seulement monastique. Pour ceux qui souhaitent recevoir le patronage en matière commerciale, il est recommandé de lire avant l'icône:
- Troparion.
- Kondak.
- Prière à saint Joseph Volotsky.
