Hymnes religieux : prière ou art ?

2024 Auteur: Miguel Ramacey | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 06:19

Le culte dans l'Église orthodoxe touche tous les sens: les icônes pour la vue, le chant et la lecture à l'oreille, l'encens pour l'odorat et la consommation de prosphores, les sanctuaires pour le goût. Tout cela est important, tout compte. Dans le temple, dans le culte, une personne vit une vie bien remplie. Le service dans l'église suit un cycle quotidien, hebdomadaire et annuel.

Pour une personne qui n'est pas familière avec l'orthodoxie, le service semble monotone, exactement pareil. Mais il y a certainement des différences.

Chaque culte se compose d'une partie immuable et d'une partie variable. Les hymnes d'église inchangés - sont, par exemple, l'hymne chérubin à chaque liturgie. Il sonne à chaque service divin (à l'exception de quelques fois par an) et reste inchangé. Les Chérubins ont été écrits par certains compositeurs, et leurs œuvres sont aussi parfois interprétées. Mais cette décision est généralement prise par le directeur de la chorale, elle n'est pas réglementée par la Charte: si chanter le Cherubimskaya Grechaninov, Tchaïkovski ou juste un chant monastique aujourd'hui.

Pratiquement tous les hymnes d'église qui sont exécutés et connus sont des parties invariables des services divins. Considérez les pièces interchangeables:

• jour de la semaine (tous les jours de la semaine -mémoire d'événements spéciaux);
• nombre (il y a un souvenir de saints chaque jour);
• la présence du Carême maintenant ou dans un avenir proche (compte tenu de 4 semaines de préparation au Carême, Pâques "contrôle" pendant près de six mois).

Les hymnes de l'église sont signés quotidiennement selon la charte. Ceci est fait par un régent expérimenté, une personne ayant une éducation spéciale. Le service d'adoration complet est le même tout au long de l'année, une fois tous les 518 ans. C'est-à-dire que même si vous assistez à tous les services, les hymnes de l'église ne seront pas répétés deux fois exactement de la même manière tout au long de la vie d'une douzaine de générations. Mais, bien sûr, le plein respect de l'intégralité de la charte est extrêmement laborieux, cela n'est possible que dans les monastères, et dans le monde les gens ne peuvent pas supporter des services aussi longs.

Les notes des hymnes d'église sont divisées en huit voix. Une voix n'est qu'un air, une mélodie sur laquelle on chante les tropaires d'un jour donné. Les voix alternent par semaines: c'est-à-dire qu'elles se répètent environ une fois tous les un mois et demi à deux mois.

Pas toujours une paroisse particulière peut se permettre une chorale chic. Dans les cathédrales centrales de la capitale, des chanteurs professionnels chantent souvent, et dans les petites églises de la périphérie, ce sont généralement des paroissiens qui connaissent un peu la notation musicale. Le chant professionnel, bien sûr, est plus impressionnant, mais souvent ces chanteurs sont des incroyants, et après tout, les hymnes d'église sont des prières.

Ce qui est le plus important: de belles voix sur les kliros ou l'ambiance de prière de la chorale - le recteur du temple doit décider. Récemment, il y a même eu une mode pour l'églisechants. Ils sont diffusés à la radio, exécutés dans les salles de la philharmonie et des chapelles, les disques peuvent être achetés.

C'est bien que l'art d'église attire les gens, mais écouter de tels disques est souvent complètement hors de la prière, superficiel. Mais les hymnes des moments de culte les plus intimes sont chantés. Que devrait faire une personne ecclésiastique en même temps: prier ou apprécier les voix ? Ou rappelez-vous que ce n'est pas du tout un service et que tout ce qui se passe dans la salle de concert n'est que musique, pas prière ? Par conséquent, tous les orthodoxes n'assistent pas à de tels concerts et en général sont fans de cet art.