L'enfant dans l'islam : position sur les enfants, caractéristiques de l'éducation

2024 Auteur: Miguel Ramacey | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 06:19

L'Islam est la deuxième plus grande religion au monde par le nombre de personnes qui la professent. Elle réglemente toutes les sphères de la vie humaine, et en premier lieu la famille, qui est une priorité pour les musulmans. La naissance d'un enfant dans l'islam est un événement très important. Ce n'est pas seulement un grand bonheur et une grande miséricorde accordés par Allah, mais aussi une énorme responsabilité pour les parents, dont la tâche est d'élever un musulman digne. Comment un enfant doit-il être élevé selon les canons islamiques, quels droits et obligations lui, son père et sa mère ont-ils, quels rituels sont accomplis après la naissance d'un bébé? Nous parlerons de tout cela dans l'article.

Sunnah

La principale source qui énonce les principes et les règles pour élever un enfant dans l'Islam est la Sunnah. Il s'agit d'une tradition religieuse dédiée à la vie du prophète Mahomet. Tous les parents musulmans pieux devraient être guidés par elle afin d'élever le bébé dans l'esprit des traditions islamiques et de lui inculquer les normes morales et religieuses nécessaires.

Mots sacrés

Il n'est pas nécessaire d'accomplir un rite particulier pour qu'un enfant se convertisse à l'islam puisque, selon le Coran, il est déjà né musulman.

Cependant, immédiatement après la naissance du bébé, il faut lui chuchoter 2 mots qui ont une signification religieuse sacrée: Azam et Iqamat. Le premier se dit à l'oreille droite, et le second à la gauche. Ils fixent l'appartenance d'un nouveau-né à l'islam et le protègent des forces perverses et vicieuses. Ces mots sacrés doivent être prononcés par le père ou un autre musulman respecté.

Allaitement

Avant le premier allaitement, il est recommandé de faire la procédure suivante: lubrifier le haut du palais de l'enfant avec une datte, préalablement mâchée par la mère ou le père. On pense que de cette façon, le réflexe de succion se formera plus rapidement et que le lait maternel circulera plus efficacement dans le corps du nourrisson. Les dattes peuvent être remplacées par des raisins secs ou du miel.

Vous devriez allaiter votre bébé pendant 2 ans. C'est le droit d'un nouveau-né, qui a besoin de lait maternel pour la formation complète du corps et le développement de l'immunité. À 2 ans, le bébé est transféré à un régime alimentaire normal, car le lait maternel perd de sa valeur.

Circoncision

La circoncision du prépuce des garçons, ou khitan, est l'une des plus anciennes traditions musulmanes. Dans l'Égypte ancienne, cette procédure faisait partie du rite d'initiation - le passage de l'état de jeune homme au statut d'homme. On en trouve également mention dans l'Ancien Testament.

Selon l'Islamreligion, après la circoncision, le garçon tombe sous le patronage et la protection d'Allah, gagnant l'unité avec Dieu.

Cependant, ce rite a une justification non seulement religieuse, mais aussi pratique. La plupart des musulmans vivent dans des climats chauds, cette opération est donc également importante pour des raisons d'hygiène.

Il n'y a pas de consensus sur le moment où la circoncision doit être pratiquée. L'essentiel est qu'il soit effectué jusqu'à ce que l'enfant atteigne l'âge de la majorité. Chaque peuple professant l'islam a sa propre temporalité. D'un point de vue psychologique, il est préférable de le faire le plus tôt possible afin de ne pas blesser gravement l'enfant et pour que le corps récupère plus rapidement. La pratique la plus courante consiste à circoncire le 8ème jour après la naissance du bébé.

L'opération peut être effectuée à la maison et à la clinique. Cette dernière option est bien entendu préférable. L'enfant doit être opéré par une personne qui n'est pas seulement un médecin qualifié, mais aussi un fervent musulman.

Nom de l'enfant

Le nom de l'enfant est généralement donné le 7e jour de sa vie. Cependant, il est permis de nommer les enfants immédiatement après leur naissance.

Choisir un nom de bébé dans l'Islam est très important. Il est souhaitable qu'il ait une signification religieuse. Il est recommandé que les enfants portent le nom de prophètes et de pieux musulmans vénérés dans le Coran. Les noms avec le préfixe "abd", qui signifie "esclave", sont particulièrement appréciés, mais seulement si la deuxième partie du mot est l'un des noms du Prophète. Par exemple, Abdulmalik, qui se traduit par "esclave du Seigneur". En même temps, vous ne pouvez pas donnerle nom du Seigneur lui-même à l'enfant - il ne peut être inhérent qu'au Tout-Puissant (par exemple, Khalik - le Créateur).

Aujourd'hui, le nom musulman le plus courant est Muhammad (en l'honneur du grand prophète), ainsi que ses différentes formes - Mohammed, Mahmud et autres.

Première coupe

Après 7 jours à compter de la date de naissance, l'enfant est rasé chauve. Les cheveux sont ensuite pesés et, selon leur poids, les parents doivent donner la même quantité d'or ou d'argent aux pauvres. Certes, aujourd'hui, ils utilisent de l'argent moderne pour cela. Si l'enfant a peu ou pas de cheveux, les parents font l'aumône dans la mesure de leurs moyens (en fonction de leur situation financière).

Sacrifice

Pour rendre grâce à Allah pour le don d'un enfant, un animal est sacrifié: 2 béliers pour un garçon et 1 pour une fille. La viande cuite est donnée aux mendiants en aumône, ou elle est offerte à tous les parents, ainsi qu'à la sage-femme qui a accouché.

Le rôle du père et de la mère dans l'éducation des enfants

Les deux parents doivent être impliqués dans l'éducation des enfants, en consacrant suffisamment de temps à ce processus. Cependant, jusqu'à 7 ans pour les garçons et souvent jusqu'à la majorité pour les filles, cette fonction est principalement assurée par la mère. Premièrement, les femmes sont par nature plus douces, affectueuses et patientes. Et deuxièmement, le père est occupé à gagner de l'argent, car le soutien financier de la famille repose entièrement sur ses épaules. Même si les époux ont divorcé, tout de même, jusqu'à l'âge de la majorité, un homme doitsoutenir pleinement tous leurs enfants.

Principes de la parentalité

On croit qu'un enfant vient au monde absolument pur et sans péché. Par conséquent, tous les enfants qui meurent avant l'âge de la majorité dans l'Islam vont au ciel, car ils ont initialement une âme bonne et brillante.

L'enfant, selon la foi musulmane, est une feuille de papier blanche sur laquelle on peut dessiner n'importe quoi. Par conséquent, la responsabilité de la façon dont il grandit incombe entièrement aux parents. La façon dont ils élèvent leur enfant, les principes moraux et religieux qu'ils y mettent et à quel point ils les renforcent par leur propre comportement dépendent du genre de personne que leur enfant deviendra.

L'éducation doit être principalement religieuse, dans l'esprit des traditions musulmanes. Dès le plus jeune âge, il est nécessaire de parler de l'islam aux enfants, de leur lire le Coran et de leur enseigner les valeurs que professent les musulmans. Cette connaissance est une priorité, mais elle n'exclut pas l'éducation laïque, à laquelle tout enfant a droit.

• Les enfants doivent être élevés dans la tendresse et l'amour, l'attitude des parents doit être douce et compréhensive, surtout jusqu'à ce que l'enfant ait atteint l'âge de 10 ans. Bien que les châtiments corporels soient autorisés dans l'islam, ils doivent être utilisés rarement et non sur un caprice parental, mais uniquement à des fins éducatives. Il n'est pas nécessaire de frapper fort l'enfant, de sorte que la fessée ne cause pas de douleur et ne laisse aucune marque. De plus, il est interdit de frapper le visage - cela humilie une personne et supprime sa personnalité.
• Les parents possèdentleur comportement devrait renforcer les attitudes et les idées qu'ils nourrissent chez leurs enfants. Si une mère ou un père dit les bonnes choses, mais qu'eux-mêmes ne les suivent pas dans la vie, l'enfant verra cette contradiction et copiera exactement les actions de ses parents. Par conséquent, il est nécessaire d'éduquer la jeune génération, avant tout, par l'exemple personnel.
• L'enfant doit définir clairement les limites du comportement afin qu'il sache ce qu'il peut et ne peut pas faire. La tâche des parents est de former ses directives morales. Mais les règles et les interdictions doivent être justifiées, c'est-à-dire qu'il faut expliquer aux enfants pourquoi telle ou telle action est inacceptable ou indésirable.
• On pense qu'un enfant n'a pas le désir interne de faire de mauvaises choses - soit le comportement de ses parents peut le pousser à un acte inconvenant, soit les gens autour de lui peuvent l'égarer. Par conséquent, il est nécessaire de contrôler le cercle de communication de vos enfants. Surtout aujourd'hui, à l'ère d'Internet et des réseaux sociaux, il est important pour chaque musulman de ne pas succomber aux influences extérieures néfastes.
• Les parents doivent traiter tous leurs enfants de la même manière, quels que soient leur sexe, leurs caractéristiques physiques et d'autres paramètres. Ils doivent leur consacrer autant de temps et d'attention, prendre soin de chacun d'eux afin qu'aucun enfant ne se sente exclu ou jaloux de son frère ou de sa sœur. L'exception est le handicap de l'un des enfants, à la suite duquel il peut avoir besoin de plus d'attention et de soins de la part de ses parents. Le sexe de l'enfant dans l'islam n'a pas d'importance: les garçons et les filles sont absolumentsont équivalents. Bien que dans la vraie vie, les enfants de sexe masculin soient souvent préférés, en particulier pour les pères.

• Inculquer à un enfant le sens des responsabilités et le respect de soi et des autres membres de la société est nécessaire dès le plus jeune âge. Ceci est facilité par l'accoutumance des enfants aux tâches ménagères. Pendant que l'enfant est encore jeune, il devrait s'agir de tâches simples, comme laver une tasse ou sortir la poubelle. En vieillissant, la quantité de devoirs devrait augmenter. C'est ainsi qu'un enfant est préparé à la vie d'adulte, dans laquelle il devra faire beaucoup de choses.
• Il est interdit d'embrasser vos enfants du sexe opposé sur les lèvres. Une telle manifestation de sentiments tendres n'est permise qu'entre mari et femme. Donc, il ne devrait pas y avoir de tels baisers entre une mère et son fils, ainsi qu'entre un père et sa fille.

Dua pour les enfants dans l'Islam

Dua est une prière par laquelle les musulmans se tournent vers Dieu avec une demande spécifique. La liste complète des textes est contenue dans le Coran. Il existe de nombreuses prières concernant l'enfant dans l'Islam. Les croyants demandent à Allah de protéger leurs enfants des maladies, des troubles et épreuves divers, des influences maléfiques, afin qu'ils reçoivent le bonheur, la prospérité, la santé morale et physique. Il y a des duas qui sauvent le bébé de l'impact de l'énergie négative de quelqu'un d'autre, évitant les dommages et le mauvais œil. Un enfant dans l'Islam est littéralement prié pour lui, surtout s'il est seul. Par conséquent, il n'est pas surprenant que les parents fassent appel aux forces supérieures avec diverses demandes.protégez votre enfant du mal. Les orthodoxes font de même.

Droits de l'enfant à naître

Dans l'islam, un enfant est doté de droits avant même sa naissance. Par conséquent, il est interdit de tuer la vie déjà née, qui a été accordée par le Tout-Puissant. La Déclaration islamique des droits de l'homme, en vigueur depuis 1990, consacre le droit de l'enfant à la vie dès sa conception. L'interruption artificielle de grossesse n'est possible que dans un cas - s'il existe une menace pour la vie de la mère. Pour d'autres raisons, les avortements ne peuvent pas être pratiqués.

Si les parents de l'enfant à naître sont divorcés ou déjà séparés, le père est toujours tenu de fournir financièrement à la femme enceinte tout le nécessaire et n'a pas le droit de l'expulser de son domicile avant la naissance.

L'État garantit des soins médicaux décents aux femmes enceintes. De plus, dans l'islam, un enfant qui n'est pas encore né a également droit à une part légale de l'héritage. En cas de décès de son père, le "partage" des biens ne s'effectue qu'après la naissance du bébé.

Droits des enfants

Comme écrit dans la Déclaration des droits de l'homme du Caire, l'enfant doit recevoir des soins décents, un soutien matériel et médical. Il a droit à la vie, à la santé et à l'éducation. Puisqu'un petit enfant est absolument sans défense et incapable de prendre soin de lui-même, la réalisation de ces droits relève de la responsabilité des parents et de l'État.

Droits des adolescents

L'adolescence est une étape intermédiaire entre l'enfance et l'âge adulte. Son apparition est généralement associée àmoment de la puberté. De plus, chez les filles, il débute plus tôt que chez les garçons, dès l'âge de neuf ans. Cependant, dans l'islam, les adolescents sexuellement matures sont déjà considérés comme des adultes à part entière avec des droits et des obligations correspondants. Considérez les principaux:

• Ils sont responsables de leurs actes.
• Religieux. Les adolescents qui ont atteint la puberté doivent observer tous les jeûnes et prières prescrits par le Coran.
• Le droit de se marier. La création d'une famille est obligatoire pour tout musulman pieux. Un contrat de mariage est conclu entre les parents des mariés (en présence de 2 témoins supplémentaires). Il existe une croyance largement répandue selon laquelle les filles doivent épouser l'homme que leur père ou leur tuteur a choisi pour elles. Cependant, ce n'est pas le cas. Si une fille n'est pas satisfaite de la candidature d'un mari potentiel, elle a le droit de ne pas se marier. Aussi, une jeune femme peut mettre fin à une union déjà conclue si elle a été faite sous la contrainte. Les relations intimes avant le mariage pour les deux sexes sont interdites par le Coran.
• Le droit de disposer d'un bien vient également après la puberté. Dans le même temps, les garçons ont droit à 2 parts de l'héritage et les filles à une seule. Mais cette disparité est compensée par le fait que toutes les obligations financières pour l'entretien de la famille et des futurs enfants incombent uniquement aux hommes. En outre, la propriété des filles est également un cadeau de mariage du mari, dont elle a le droit de disposer à sa discrétion.
• Les enfants qui ont atteint la puberté doivent respecter"Code vestimentaire" musulman, c'est-à-dire porter des vêtements prescrits par les normes religieuses islamiques qui couvrent le corps autant que possible.

Élever des enfants par des parents divorcés

Idéalement, les enfants musulmans devraient être élevés dans une famille complète, dans laquelle il y a à la fois une mère et un père. Cependant, pour diverses raisons, une union conjugale peut être rompue, d'autant plus que le divorce est officiellement autorisé dans l'islam. Et s'il arrivait qu'un homme et une femme ne vivent pas ensemble, cela ne les décharge pas des responsabilités maternelles et paternelles. Mais comment, dans ce cas, sont-ils mis en œuvre et distribués ?

Un père est obligé de subvenir pleinement aux besoins de ses enfants jusqu'à ce qu'ils atteignent l'âge adulte, en payant toutes les dépenses nécessaires. S'il meurt ou, pour une autre raison, ne peut plus remplir ses obligations financières, alors cette fonction passe à d'autres hommes de son espèce.

Les garçons de moins de 7 ans et les filles jusqu'à 9 ans, et parfois jusqu'à l'âge adulte, sont élevés par leur mère. Cependant, une femme doit remplir certaines conditions:

• être musulman;
• être en bonne santé mentale et ne pas avoir de maladie physique grave qui pourrait interférer avec sa maternité;
• ne devrait pas se marier (sauf avec une personne apparentée à ses enfants, comme le frère d'un ex-mari).

Si l'une des exigences est violée, la grand-mère maternelle a le droit principal d'élever les enfants, puis la grand-mère paternelle.

Un enfant qui a atteint l'âge de 7-8 ans (l'âge de Mumayiz) lui-même a le droitChoisissez le parent avec qui vous voulez vivre. Cependant, il doit être un musulman pieux, sain d'esprit, et s'il s'agit d'une femme, elle ne doit pas être mariée à une personne qui n'est pas liée à son enfant par le sang.

Si un fils ou une fille reste avec sa mère, le père continue de les soutenir financièrement et doit également consacrer suffisamment de temps à communiquer avec eux. Si l'enfant est resté avec le père, alors sa nouvelle épouse, selon les normes de l'islam, ne devient pas la mère des enfants de son mari, mais elle ne doit pas enfreindre leurs droits par rapport à ses propres enfants. Et une mère naturelle a le droit de rendre visite à son enfant quand elle le souhaite.

Adoption et tutelle

Le Coran interdit strictement l'adoption. Il est perçu comme un acte contre nature qui égalise les enfants adoptés avec des parents, portant atteinte aux droits de ces derniers. De plus, l'adoption d'un enfant adopté dans la famille est lourde de ses contacts étroits avec sa mère et sa sœur, qui ne sont pas ses parents par le sang.

En même temps, prendre la garde d'un enfant qui a perdu ses parents pour diverses raisons est un acte noble. Les tuteurs doivent veiller à ce que les enfants orphelins reçoivent une éducation et une éducation appropriées dans l'esprit des traditions islamiques. En outre, un tel enfant a droit à 1/3 de l'héritage.

L'éducation d'un enfant dans l'islam de la naissance à l'âge adulte fait l'objet d'une grande attention. Oui, les enfants grandissent dans un cadre religieux assez rigide. Cependant, l'enfant se voit garantir une protection réelle de la part de l'État et la participation des deux parents ou de leurs proches à sa vie - ils inculquent aux enfantsvaleurs morales de base et principes moraux.