Dans la région de Tver, sur les rives de la Volga, se trouve l'ancienne ville russe de Kimry. L'une de ses attractions est l'église de l'Ascension du Seigneur, construite pour commémorer la victoire des armes russes dans la guerre de 1812 et est devenue une sorte de monument à cet événement important. Examinons de plus près son histoire.
Village sur la côte de la Volga
Dans les temps anciens, sur le site de la ville actuelle de Kimry, il y avait un village qui tire son nom de l'affluent voisin de la Volga - la petite rivière Kimrka. La première mention en est contenue dans une lettre de 1635, selon laquelle le tsar Mikhail Fedorovich l'a accordée à son boyard F. M. Lvov, qui s'est distingué dans le service diplomatique.
Le même document mentionne également l'église de l'Ascension du Seigneur située dans le village de Kimry. Il n'y a pas de description de celui-ci, mais à partir de documents ultérieurs datés de 1677, on peut conclure qu'il s'agissait d'un bâtiment ancien et extrêmement délabré.
Le début pieux des villageois
Au cours de la prochainePendant des décennies, le village a changé plusieurs fois de propriétaires. Au début du XVIIIe siècle, l'église de l'Ascension du Seigneur, située à Kimry, a été reconstruite, mais au fil du temps à nouveau délabrée, et en 1808, ses paroissiens, ainsi que le clergé, ont déposé une pétition auprès du Saint-Synode pour permettre à construire une nouvelle église en pierre dans leur village à leurs propres frais.
Étant donné que l'initiative des villageois n'était pas seulement caritative, mais ne nécessitait pas non plus de coûts financiers de la part des autorités, l'autorisation a été donnée sans délai, mais les difficultés d'organisation et la guerre avec les Français qui a commencé en 1812 ont empêché le début début des travaux. Néanmoins, l'initiative était prise et la construction du temple n'était qu'une question de temps. Il ne restait plus qu'à trouver les fonds nécessaires.
Frères généreux
Comme cela arrive souvent, il y avait des donateurs volontaires parmi les riches. Dans ce cas, ils se sont avérés être des marchands locaux - les frères Bashilov, qui souhaitaient remercier Dieu pour la victoire sur les Français par la construction du Temple de l'Ascension du Seigneur à Kimry. Avec leurs fonds, au printemps 1813, les travaux commencèrent à grande échelle.
Déjà, sur le site de l'ancien bâtiment en bois, les murs en briques et en plâtre du nouveau temple se sont élevés, sur le clocher desquels 10 cloches, coulées sur commande spéciale par des maîtres de l'Oural, ont été élevées. Les frères n'ont pas épargné d'argent pour la construction d'une clôture en pierre, qui englobait non seulement le temple, mais également le territoire du cimetière paroissial voisin. Sa décoration était forgée ajouréeporte située sur les côtés ouest et est du complexe.
Reconstruction ultérieure du temple
Un autre donateur non moins généreux, ou, comme on dit dans les cercles religieux, un « faiseur de temples », était un autre représentant de la classe marchande locale, Alexander Moshkin. Il a contribué une somme importante pour la reconstruction et l'embellissement de l'église de l'Ascension du Seigneur à Kimry. L'histoire nous a apporté des informations selon lesquelles, dans les années 30 du XIXe siècle, il a entièrement financé un certain nombre de travaux de grande envergure et très coûteux pour sa reconstruction.
Ainsi, aux frais d'A. Moshkin, le réfectoire a été reconstruit, dont les anciens locaux ont été démantelés, et le nouveau a été érigé beaucoup plus grand. De plus, sur le site de l'ancien clocher, également démantelé, un clocher à plusieurs niveaux a été érigé, sur lequel plusieurs autres cloches ont été élevées. Il n'a pas négligé la décoration intérieure du temple.
Sur ordre de Moshkin, les images ont été peintes et vêtues de chasubles d'argent, qui ornaient la rangée inférieure de l'iconostase du temple. Reste la preuve documentaire d'autres travaux moins importants. Pour couronner le tout, le généreux marchand présenta au recteur un document selon lequel, après sa mort, il laissa une part importante de l'État au temple et aux membres de son clergé.
A la veille de la révolution
La dernière étape des travaux de construction liés à l'église de l'Ascension du Seigneur (Kimry) a été la construction d'une chapelle qui lui appartenait, située à l'endroit où se croisent aujourd'hui les rues Ordzhonikidze et Shchedrin. Par la suite, il a été démoli, car il ne s'inscrivait pas dans le projet de construction urbaine. Dans la première décennie du XXe siècle, il était même censé attribuer une partie du territoire qui lui est adjacent au cimetière paroissial, mais les événements qui suivirent empêchèrent bientôt la mise en œuvre de ces plans.
Le sanctuaire piétiné
Les persécutions religieuses qui ont suivi peu de temps après l'arrivée au pouvoir des bolcheviks n'ont pas contourné la ville de Kimry dans la Volga. L'église de l'Ascension du Seigneur, comme de nombreux autres sanctuaires domestiques, a été retirée aux croyants et déclarée propriété de l'État. Cependant, les services y ont continué jusqu'à la fin des années 1930, mais uniquement sur la base d'un accord temporaire conclu entre les autorités de la ville et la communauté religieuse locale, qui était sous leur contrôle vigilant.
Cela a continué jusqu'en janvier 1941, lorsque les journaux ont rapporté que les travailleurs de la ville se seraient tournés vers les autorités soviétiques pour leur demander de détruire définitivement ce "foyer de l'obscurantisme religieux". En URSS, comme vous le savez, la liberté de religion a été déclarée, mais puisque le peuple demande, il est en quelque sorte gênant de refuser. Cela s'est terminé par le fait que l'église de l'Ascension du Seigneur à Kimry, dont l'histoire est étroitement liée à la victoire de la Russie sur Napoléon, a été fermée et ses locaux ont été transférés à la disposition du moulin à huile.
Au temps de l'athéisme total
Dans les années d'après-guerre, la production de pétrole était considérée comme non rentable, l'usine a été fermée et le bâtiment, qui était autrefois le temple de Dieu, est passé de main en main, transféré de balance en balance par diversorganisations économiques. Ainsi, à un moment donné, il a abrité un entrepôt commercial, puis un poste de transformation, un atelier de réparation automobile, ainsi qu'un certain nombre de bureaux qui n'avaient rien à voir avec la religion.
Si l'on tient compte, en outre, que pendant toutes ces années, les autorités n'ont jamais pris la peine de faire des réparations, on comprend pourquoi la construction de l'ancienne église de l'Ascension du Seigneur à Kimry a connu une restructuration, étant en mauvais état, prêt à s'effondrer à tout moment.
Sur la vague de la perestroïka
Mais heureusement, comme en témoigne "l'Ecclésiaste", après le temps de disperser les pierres, il est toujours temps de les ramasser. Ainsi, au début des années 90, les médias de la ville sont soudainement devenus pleins de rapports selon lesquels tous les mêmes travailleurs, à la demande desquels l'église de l'Ascension du Seigneur, qui fonctionnait à Kimry, a été fermée une fois, ont résolument exigé qu'elle soit rendue à la communauté locale.
Depuis cette époque, il était impossible de refuser les travailleurs, très vite la dernière organisation économique qui s'était installée dans le lieu saint - "Kimrtorg" - a reçu l'ordre de quitter les lieux. Néanmoins, le premier service divin, qui a eu lieu en mai 1991, a été célébré sur le porche du temple, avec les portes verrouillées par la direction du marchandage sur la serrure de la grange - leur résistance était si obstinée.
La vie actuelle du temple
Aujourd'hui, l'Église de l'Ascension du Seigneur (adresse: Kalyaevsky lane, 2) opérant dans la ville de Kimry a de nouveau pris sa place parmi les principaux centres spirituels non seulement dans la région de la Volga, mais dans tout le pays. La vie religieuse de ses paroissiens est animée parRecteur - Archiprêtre Père Andrei (Lazarev). Avec lui, les prêtres Valery Lapotko et Oleg Maskinsky s'occupent du troupeau.
En raison des caractéristiques uniques de son architecture, l'église de l'Ascension du Seigneur (Kimry) est classée monument culturel d'importance fédérale. Son volume principal, qui est un quadrilatère à deux hauteurs (deux niveaux de fenêtres), est couronné de cinq coupoles dorées. Sur le côté est du bâtiment, il y a une abside en saillie loin du mur - une extension d'autel semi-circulaire.
Les murs roses du temple sont richement décorés de pièces décoratives blanches pour un look festif. L'attention particulière du public est attirée par un clocher élancé à plusieurs niveaux surmonté d'une petite coupole. Sa partie inférieure est reliée au réfectoire et sert de vestibule - la première pièce située à l'entrée du temple.
