Le Rabbi de Loubavitch Schneersohn (1902-1994) est un penseur juif spirituel phénoménal et un leader de l'ère moderne. De nombreux ouvrages du dirigeant juif ont été publiés, il a des foules de messagers sur toute la planète, apportant la lumière de ses enseignements à ses semblables, des milliers d'adeptes, des millions d'admirateurs et de partisans qui le considèrent comme un mentor, un enseignant, un leader et un rôle maquette. C'est un homme dont les efforts ont ébranlé la conscience de la génération, l'éveil spirituel de la nation a commencé.
Enfance
Le Rabbi de Loubavitch, dont la photo est présentée dans cet article, est né dans la ville de Nikolaev (dans l'Empire russe). Le père du garçon, Levi Yitzchok Schneersohn, était l'un des rabbins les plus célèbres. Le scientifique, qui avait une connaissance approfondie de la loi juive, du Talmud, de la pensée hassidique, s'est avéré être un adversaire implacable des vents nouveaux apportés par les bolcheviks. Khana (sa femme, la fille de Meer-Shloimo Yanovsky - le rabbin Nikolaev) était une véritable amie etâme sœur de son mari.
Le père a nommé son fils en l'honneur du rabbin Menachem-Mendl, son arrière-grand-père, le 3e Rabbi de Loubavitch, connu dans les milieux juifs pour son œuvre "Tzemach Tzedek". Un parent paternel bien connu, le rabbin Rashab, a fourni aux parents de l'enfant une série d'instructions. Par exemple, une mère devait effectuer un rituel de lavage des mains obligatoire avant de nourrir son bébé.
Formation
Lorsque l'enfant avait cinq ans, ses parents l'ont sorti du cheder en raison de ses performances académiques étonnantes, après quoi ils l'ont embauché pour des professeurs individuels. Le professeur du cheder croyait que cet enfant était né pour devenir grand.
Dans les mémoires de son enfance, Rabbi Loubavitch n'a rien dit sur les jeux d'enfants. L'enfant ne jouait pas, il apprenait constamment. Il convient de noter que beaucoup sont fiers de le connaître, mais personne n'osera l'appeler un ami. Il n'avait probablement pas d'amis du tout: pour les enfants, l'enfant était trop intelligent. Le père comprit très tôt que son fils ne pouvait pas être un simple élève de yeshiva. Le garçon avait 9 ans lorsqu'il a envoyé son travail dans la juridiction juive au journal pour enfants "Ah", publié à Lubavichi. L'essai de l'enfant prodige a été publié.
Il n'était pas seulement fasciné par la Torah, le jeune homme s'intéressait également aux sciences profanes. Papa lui a permis d'étudier les sciences pendant son temps libre. En l'espace de six mois, la petite Menachem-Mendl a obtenu son diplôme d'études secondaires en tant qu'élève externe, recevant un certificat d'État et une médaille d'or.
Frères
Le Rabbi de Loubavitch avait deuxfrères, dont les noms étaient Yisroel-Arye-Leib et Dovber. Le destin de ce dernier fut tragique. Il avait des problèmes de santé depuis son enfance, il a donc passé la majeure partie de sa vie dans les hôpitaux. Très probablement, à cause de cela, la famille n'a pas réussi à partir à l'étranger si possible. Lorsque Levi Yitzchok a été arrêté et envoyé au Kazakhstan, où Dovber ne pouvait pas recevoir les soins médicaux nécessaires et que la route semblait trop difficile, il a été décidé que l'enfant resterait à Dnepropetrovsk. Pendant la guerre, il a partagé le sort de nombreux Juifs - il a été abattu par les nazis.
Mais Yisroel-Arye-Leib est devenu mathématicien. Après la révolution, il partit en Palestine, puis en Angleterre, où il vécut jusqu'à la fin de ses années.
Rostov
En 1923, Menachem-Mendl se rend à Rostov, où a peut-être eu lieu la réunion la plus importante de sa vie. Il a rencontré Yosef Yitzchok Schneersohn (Rebbe Loubavitch 6e). Avec sa famille, le Rabbi quitta la Russie en 1927 et deux ans plus tard, il épousa sa fille Chaya Musa à Varsovie. Les jeunes mariés ont déménagé de Varsovie à Berlin.
Berlin
La prochaine période de la vie Rabbi Loubavitch étudie à l'Université de Berlin. Avec l'arrivée au pouvoir des nazis, Schneersohn a été contraint de quitter l'Université de Heidelberg, où il a étudié la philosophie et les mathématiques en même temps.
Paris
Le couple a déménagé d'Allemagne à Paris en 1933. Les études du jeune homme se poursuivent à la faculté de construction navale de la Sorbonne, où il obtient un diplôme.
États-Unis
Aujourd'hui, beaucoup connaissent la vidéo du chant du Rabbi de Loubavitch. Ensuite, le jeune homme a juste essayé de survivre. Après une série de circonstances et d'aventures véritablement policières en 1941, le couple Schneerson a réussi à s'échapper vers les États-Unis depuis la France occupée, où à ce moment-là son beau-père, le rabbin Yosef Yitzchok, s'était déjà installé.
Ici, le rabbin s'attendait à être engagé dans la construction navale - son activité professionnelle. Il a en fait participé à la construction de sous-marins sur une base militaire pendant un certain temps. Son secrétaire dit que jusqu'à la fin de sa vie, le Rabbi a reçu des paiements qui lui étaient dus pour des innovations dans le domaine de la construction navale. Bien que son célèbre beau-père ait insisté pour que le Rabbi dirige de grandes organisations de Loubavitch - le centre des établissements d'enseignement ChaBaD, Merkaz Leinyanei Khinukh, la maison d'édition "Kegot" et l'organisation caritative "Mahane Yisrael".
En 1950, Yosef Yitzchok Schneersohn (6e Rabbi de Loubavitch) est décédé. En conséquence, la question d'un successeur s'est posée. Fait intéressant, les hassidim avaient le choix entre les deux gendres du Rabbi. Le mari de la fille aînée, le rabbin Shmarya Gurary, était à la tête de la yeshiva Loubavitch. Il a passé toutes les années auprès de son beau-père et pourrait devenir son successeur. Rabbi Menachem Mendel n'a pas cherché à assumer une si grande responsabilité. Il représentait une autre génération: scientifique, diplômé de la Sorbonne, parlant couramment les langues européennes. Yosef Yitzchok n'a pas laissé d'instructions claires à ce sujet. Bien qu'il ait laissé entendre à plusieurs reprises qu'il préférerait avoir un jeune beau-frère comme successeur.
DevenirRabbi
Le futur Rabbi s'est avéré catégoriquement contre la proposition de prendre la place du beau-père. Il a même dit aux hassidim qui l'ont molesté qu'il serait obligé de partir d'ici pour se débarrasser de ces propositions absurdes. Il ne pouvait pas refuser une seule chose aux Juifs - un soutien et des conseils. Les hassidim ont afflué vers le gendre aîné et vers lui avec des demandes et des questions. Cela s'est avéré être un bon test pour les candidats. Après un autre conseil, le rabbin Shmarya a dit qu'il voulait devenir lui-même le hassid de son beau-frère et lui a demandé de prendre en charge les fonctions de rebbe. Mais pour le jeune homme, cela ne suffisait pas. Lors du premier anniversaire du départ de Rabbi Yossef Its'hak de ce monde, son jeune gendre devint, en fait, le nouveau Rabbi.
Pendant son leadership, il a réussi à rapprocher plus de personnes de la judéité que tous les dirigeants de la génération actuelle réunis. Le dernier (7) Rabbi de Loubavitch a utilisé des méthodes totalement innovantes jamais vues auparavant dans les organisations juives. Il a utilisé, semble-t-il, toutes les technologies, les opportunités, l'influence publique, la presse pour réussir. Le mouvement hassidique saigné et mourant est devenu une force puissante dont l'influence a été ressentie par des millions de personnes. Le Rabbi a pu construire un vaste réseau de branches ‘Habad à travers le monde.
Israël
Beaucoup se sont demandé pourquoi le Rabbi n'avait pas déménagé en Israël pour y obtenir sa résidence permanente. Cette question était évidente en raison de son amour pour le pays, de son intérêt pour les événements qui s'y déroulaient.
Cette question a été posée plus d'une fois par le Rabbi lui-même. Un jour, il a dit qu'il savait que certainsparler de la simplicité du raisonnement sur l'unité de Jérusalem, étant sur Eastern Parkway. Seul chaque Juif a son propre héritage dans le pays d'Israël. Toute la foi des Juifs est liée à ce pays.
Deuxième question: pourquoi tout le monde n'y va pas pour vivre. Les Israéliens viennent constamment vers les Juifs de la diaspora, où ils demandent de l'aide pour résoudre divers problèmes avec un certain sénateur ou pour influencer un certain fonctionnaire du gouvernement afin qu'il commence à se sentir mieux dans le pays. Le Rabbi voulait qu'Israël ait un maximum d'avantages pour les familles nombreuses. En même temps, chacun pouvait personnellement écrire une lettre au Rabbi de Loubavitch.
Message au Rabbi
Si vous essayez de décrire en quelques mots le message principal du Rabbi au monde, ce sera probablement la responsabilité de chaque Juif de l'ensemble du peuple juif. Peu importe qui est cette personne et dans quel état spirituel elle se trouve. Il n'y a personne dont on puisse dire: "lointain", ou "perdu". Les Juifs n'ont pas le droit de laisser une seule personne sans attention. Pour ce faire, le Rabbi créa l'empire de Chabad et envoya ses émissaires même dans des endroits où il y avait très peu de Juifs.
