Beaucoup sont sûrs que le shahid est un kamikaze. Chez ces gens, ils ne voient que le mal, et rien de plus. Cependant, si nous considérons cette question d'un point de vue musulman, alors tout semble très différent. Et comment comprendre qui a raison et qui ne l'est pas ? Découvrons qui sont les martyrs de l'islam et pourquoi aujourd'hui la moitié de la population mondiale a peur d'eux.
Eh bien, pour trouver des réponses à ces questions, vous devez plonger au cœur même de la culture islamique. Découvrez leurs traditions et leurs lois, ainsi que ce que les vrais croyants ont à dire à ce sujet. Par conséquent, laissons de côté les préjugés et essayons d'aller au fond de la vérité.
Shahid: traduction du mot et de sa signification
Si vous traduisez le mot "shaheed" de l'arabe, vous obtenez quelque chose comme "témoin" ou "témoigner". En même temps, ce concept avait initialement deux interprétations. Selon la première, un martyr est un témoin d'un crime qui est prêt à témoigner au procès. Le second a dit qu'il s'agit d'un homme qui a été martyrisé pendant la guerre.
C'est la deuxième interprétationconsidéré comme correct. En même temps, il existe des règles spéciales selon lesquelles le défunt peut être considéré comme un martyr.
Qui est un shahid ?
Déterminons maintenant pourquoi les martyrs sont appelés martyrs, c'est-à-dire témoins. Eh bien, il existe de nombreuses théories qui peuvent expliquer cette interprétation. Cependant, ils se résument tous aux conclusions suivantes:
- Mourissant pour sa propre foi, un musulman témoigne de la puissance d'Allah.
- Les anges eux-mêmes racontent au Seigneur l'héroïsme que commet le martyr.
- L'existence des martyrs prouve en elle-même la réalité du paradis.
Qui peut devenir martyr ?
Shahid est un martyr mort pour la gloire d'Allah. Autrement dit, seul un vrai musulman qui croit de tout cœur au pouvoir du Tout-Puissant et à ses actes peut les devenir. Ici, vous devez comprendre un point important: l'acte d'héroïsme ne doit être accompli qu'au nom de la foi. Si un musulman est animé par une soif de gloire ou des convictions politiques, alors aux yeux d'Allah il ne deviendra jamais un martyr.
En plus de cela, il existe deux types de martyrs, très différents l'un de l'autre. Alors regardons-les séparément.
Shaheed de la vie éternelle
Si un vrai musulman meurt d'une mort violente, alors il devient un martyr de la vie éternelle. C'est-à-dire que dans le monde des vivants, il ne sera pas perçu comme un martyr. En conséquence, les funérailles se dérouleront selon les traditions établies: l'imam accomplira tous les rites nécessaires au repos et lira les prières nécessaires. Mais dans l'au-delà, une telle personne sera considéréemartyr, ce qui lui donnera certains privilèges.
Dans quels cas un musulman peut-il être qualifié de martyr de la vie éternelle ? Cela se produit s'il meurt aux mains de bandits, en raison d'une maladie, d'un accident ou d'une catastrophe. De plus, toutes les femmes qui meurent en couches deviennent également des martyrs aux yeux d'Allah.
Shahid des deux mondes
C'est une toute autre affaire si un musulman meurt sur le champ de bataille au nom d'Allah. Dans ce cas, il devient un martyr des deux mondes. Son âme va immédiatement au ciel, où il prend place à côté du trône du Tout-Puissant.
Dans le même temps, le musulman décédé peut être immédiatement enterré. Contrairement au cas précédent, ici, il n'est plus nécessaire de procéder à des rites funéraires ou de lire des prières. Les shahids des deux mondes n'en ont pas besoin, car leur corps et leur âme ont déjà prouvé leur pureté devant Allah.
La fine frontière entre la foi et la folie
Malheureusement, aujourd'hui, le terme "shaheed" est de plus en plus utilisé pour désigner les kamikazes. En particulier, c'était le nom donné aux bandits qui ont commis l'attaque terroriste du 11 septembre en Amérique. Pourquoi sont-ils passés de grands martyrs à des méchants haïs du monde entier ?
En fait, les journalistes sont largement à blâmer. Ce sont eux qui ont surnommé les terroristes par ce nom, bien que la plupart des musulmans ne soient pas d'accord avec cela. Après tout, si vous croyez au Coran, il ne convient pas à une personne de faire un tel mal. C'est une chose de se protéger et de protéger ses proches, mais c'en est une autre de tuer des innocents.
Et pourtant de nombreux kamikazesse considèrent comme des shahids. Ils croient en fait que leur guerre est sacrée. Par conséquent, leur mort n'est rien d'autre qu'un moyen de montrer aux mécréants la puissance d'Allah.
Ceinture Shahid
Si nous parlons de chahids, nous ne pouvons pas ignorer une autre création sinistre, qui est aujourd'hui étroitement associée à leurs activités. Dans ce cas, nous parlons de la ceinture du martyr, grâce à laquelle plus d'une centaine de personnes sont mortes. De quel type d'appareil s'agit-il ?
La ceinture de Shahid est un explosif très insidieux qui se cache facilement sous les vêtements. Il est nécessaire pour que le tueur puisse se glisser inaperçu dans la foule et se faire exploser avec eux.
Les premiers à utiliser ces appareils étaient des terroristes palestiniens. Ainsi, le général israélien R. Eitan a mentionné dans ses notes qu'en 1974, il a eu la chance de neutraliser l'un de ces suicides. Et bien qu'au départ seuls quelques-uns aient osé recourir à des méthodes aussi dures, avec l'avènement de l'organisation terroriste Hamas, tout a radicalement changé. Et la faute à la formation idéologique de leurs combattants. Après tout, ils croyaient en fait qu'en se minant, ils devenaient des martyrs.
Femmes en guerre sainte
Shahid n'est pas seulement un homme. Les femmes peuvent également devenir des « témoins » de la gloire d'Allah. Mais en même temps, ils ne peuvent pas se battre avec les hommes sur un pied d'égalité. Autrement dit, les femmes musulmanes devraient aider leurs maris au combat, mais seulement de manière pacifique. Par exemple, soigner les blessés, se procurer des fournitures, transporter de l'eau sur le champ de bataille, etc.
Quant à la guerre elle-même,de nombreux sages islamiques insistent sur le fait que les femmes ne doivent pas prendre les armes. Ce tabou ne peut être brisé que dans les cas les plus extrêmes, lorsqu'ils n'ont tout simplement pas d'autre choix.
Si nous parlons de terroristes qui se minent dans la foule, alors leurs actes ne peuvent être interprétés comme des actes commis pour la gloire d'Allah. Par conséquent, la plupart des musulmans ne les perçoivent pas comme des martyrs.
