Les Moscovites ont beaucoup de chance. Lorsque l'âme demande quelque chose de brillant et de gentil, un résident de littéralement chaque microdistrict peut se rendre dans une petite église ou une cathédrale majestueuse, défendre un service ou parler en tête-à-tête avec Dieu, allumer des bougies aux icônes pour la santé de la vivant et comme signe de la mémoire des morts.
"Arrière-plans" notoires
Dans la langue russe, il existe de nombreux mots et expressions qui ne sont pas utilisés littéralement, mais au sens figuré. Ils ne sont bien compris que par ceux qui ont cette langue natale, qui connaissent l'histoire de leur pays natal « depuis Romulus jusqu'à nos jours ». Cela inclut les fameux veaux de Makarov, et les écrevisses qui sifflent sur la montagne, et les "petites rues" situées on ne sait où - au diable même. Et d'une manière ou d'une autre, l'église de Tous les Saints de Kulishki est liée à tout cela. Essayons de comprendre !
"Kulizhki" une fois (Dal l'a noté dans son dictionnaire) appelait des clairières forestières, des marécages avec de petites îles, éloignées des établissements humains. Puis, vers les XIIIe et XIVe siècles, le mot est devenu synonyme de "bouts de la terre", les frontières lointaines de toute région. Moscou à cette époque déjàexistait, mais était encore une petite ville, entièrement constituée de bâtiments en bois. Sur ordre du grand-duc Dmitri Donskoï, en l'honneur des soldats morts en 1380 lors de la bataille de Koulikovo, la première église de Tous les Saints a été construite à Koulichki (alors une petite église non loin des limites de la ville - c'est maintenant la centre historique de la capitale).
Histoire en détail
L'église en bois, comme d'habitude, n'a pas été préservée: elle a brûlé dans l'un des incendies de Moscou, qui n'étaient pas rares à cette époque. La seconde vie de l'église fut donnée bien plus tard, dans la première moitié du XVIIe siècle. Depuis lors, la même église de Tous les Saints à Kulishki, qui existe encore aujourd'hui, a été reconstruite. Au 19e siècle, il a été restauré pour la première fois, la deuxième rénovation a eu lieu dans la période post-perestroïka du 20e siècle.
Dès le début de l'établissement du pouvoir des bolcheviks, la paroisse a été fermée et les locaux, y compris les sous-sols, ont été utilisés comme salles d'enquête et chambres de torture. Il y avait aussi des fusillades. Puis, comme l'architecture du temple avait une grande valeur historique, l'église fut donnée au Musée historique.
Lors de la prochaine restauration sous une nouvelle fondation, les vestiges d'un bâtiment du XIVe siècle ont été découverts. À l'heure actuelle, l'église de Tous les Saints de Kulishki est orthodoxe, appartient au diocèse de Moscou du doyenné Pokrovsky, se dresse sur la place Slavyanskaya, près de Kitay-gorod.
Vers les lieux saints
Kulichki, comme vous le diront les experts de la vie et de l'histoire de Moscou, est un endroit complètement inhabituel. Tout d'abord, par le nombre de "prièrelieux" - églises, cathédrales, paroisses. Par exemple, en passant, on ne peut s'empêcher d'aller à l'église de la Nativité de la Vierge sur Kulishki. On l'appelle aussi "l'église de Noël de Strelka". Il s'agit d'une institution spirituelle orthodoxe appartenant au doyenné Pokrovsky du diocèse de la capitale.
Ceux qui veulent visiter ce temple sur Kulishki à Moscou doivent se rendre dans la région de Taganka (district administratif central). La principale caractéristique de l'église est que les offices y sont tenus en langue slave de l'Église et en dialecte ossète. L'une des limites est dédiée à Jean le Théologien, la seconde à Démétrius de Thessalonique.
Visages de la Mère de Dieu
L'église de la Bienheureuse Vierge Marie de Kulishki, comme de nombreux lieux de vraie foi, a un destin unique. La première mention en est trouvée dans des documents du XVIe siècle. C'est alors, en 1547, qu'une église en bois en l'honneur de la Nativité de la Vierge s'élevait ici. Il était situé à l'embranchement de deux routes importantes à cette époque: vers la rivière Yauza, puis vers la future route Kolomenskaya et plus loin vers la principauté de Riazan. Le deuxième chemin a conduit à la colonie de Vorontsovo. C'est pourquoi il a été dit que l'église se tient "sur la flèche".
Dans l'Antiquité, son bâtiment servait de lieu de rassemblement pour les Russes lors de la bataille de Koulikovo. En conséquence, de nombreux historiens associent cette église à l'église de Tous les Saints, plus tard le même temple sur Kulishki, dont il a été question ci-dessus. Au 17e siècle, un édifice en brique y fut construit. L'incendie de Moscou en 1812 causa des dommages irréparables au temple, le gouvernement soviétique acheva de le ruiner. Et seulement dansEn 1996, à la demande et avec la bénédiction du patriarche Alexy, le temple a été transféré à l'usage religieux de la communauté ossète de Moscou. Maintenant, il se tient sur l'Alanian Compound.
Église des Trois Saints
Et, enfin, un autre lieu saint - l'église des Trois Hiérarques à Kulishki. C'est une église orthodoxe, elle est située dans l'un des plus anciens quartiers de Moscou - Basmanny, dans la ruelle Khitrovsky. L'autel inférieur principal du monastère est dédié aux enseignants œcuméniques, les allées appartiennent aux saints Frol et Laurus, et l'église supérieure a été érigée en l'honneur de la Sainte Trinité. C'est maintenant le quartier Solyansky de Moscou, ainsi que les ruelles adjacentes, jusqu'au boulevard et au quai de la rivière Yauza.
Histoire vivante
Le temple a été construit au 15ème siècle sur ordre du prince Vasily 1. Il jouxtait le palais d'été princier avec des vergers luxueux et des écuries adjacentes. Une petite église dominait la cour des chevaux, car Frol et Lavr ont longtemps été vénérés comme patrons des chevaux et des animaux domestiques. Ensuite, l'église de la maison du métropolite y a été ajoutée, construite au nom des trois hiérarques œcuméniques - Jean Chrysostome, Grégoire le Théologien, Basile le Grand.
Puis, du XVIIe au XIXe siècle, l'édifice est reconstruit, amélioré, restauré aux frais des paroissiens et des donateurs bénévoles, mécènes de l'art. À l'époque soviétique, le temple a été dévasté, des icônes uniques et d'autres objets religieux ont été détruits. La restauration de l'église a commencé à la fin des années 1990 et est toujours en cours. Au temple, il y a des cours orthodoxes pour les régents (chefs d'églisechorales), écoles orthodoxes et dominicales, atelier de peinture d'icônes.
