Diocèse de Mari : histoire d'origine

2024 Auteur: Miguel Ramacey | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 06:19

Le diocèse de Yoshkar-Ola et Mari a été créé le 11 juin 1993. Par décision du Saint-Synode et avec la bénédiction du patriarche lui-même, elle a été séparée du diocèse de Kazan. Dans l'église de la Nativité de la Theotokos dans le village de Semyonovka, le patriarche Alexis II, tout en servant la Divine Liturgie, a effectué le rite de consécration de l'archimandrite Jean (Timofeev) en tant qu'évêque. À la fin des années 90, le diocèse de Mari (le nom complet et correct est Yoshkar-Ola et Mari) se composait d'une douzaine d'églises urbaines et de cinquante églises rurales. Le monastère de Mironositsky a également été reconstruit et l'ermitage de la Mère de Dieu-Sergius a été fondé.

Le diocèse de Mari a déterminé son principal centre administratif dans la ville de Iochkar-Ola, et la cathédrale de l'Ascension est devenue sa cathédrale.

Histoire de la création. Répression

Le XIXe siècle est considéré comme très fertile pour cette terre et riche en construction de temples. Un tiers de toutes ces structures ont été construites entre 1811 et 1829. C'est à cette époque que le futur diocèse de Mariéglises reconstruites dans les villages de Pokrovskoye, Sotnur, Upper Ushnur, Kuknur, Novy Torjal, Semyonovka, Kozhvazhi, Morki, Pektubaevo, Arda, Yelasy, Toktaybelyak, Korotni, Arino, Paigusovo.

Dans les années 1920 et 1930, les répressions les plus terribles ont commencé, qui ont touché de près l'ensemble du clergé ecclésiastique (tant les moines que les laïcs). De puissantes vagues de destruction et de destruction de monastères et de temples sacrés ont balayé le pays.

À Yoshkar-Ola, les églises d'Entrée de Jérusalem et de la Trinité ont été détruites. Les organes exécutifs, sous divers prétextes, ont mis fin aux contrats avec les communautés religieuses et ont exigé que tous les lieux de culte leur soient restitués. En 1938-1940, les églises rurales ont été massivement fermées. Selon les statistiques, il y avait 155 monastères orthodoxes dans le territoire de Mari avant la révolution, mais il n'en restait plus que 9. Cependant, le culte y était interdit.

Résidents

Le couvent Yezhov Myrrh-Bearing et l'ermitage Mother of God-Sergius du diocèse de Mari sont devenus des monastères actifs, et les ermitages Vvedensky Vershino-Sumsky, Gornocheremissky Mikhailo-Arkhangelsky, Muserskaya Tikhvinskaya sont devenus inactifs.

Le 7 janvier 1938, le dernier évêque vicaire, Hieromartyr Leonid (Antoshchenko), a été martyrisé. Après la Grande Guerre patriotique, toutes les paroisses de la MASSR sont restées sous le contrôle du diocèse de Gorky (dans la période de 1957 à 1993). En 1993, le diocèse de Mari est devenu indépendant.

Depuis de nombreuses années, le diocèse de Mari est dirigé par l'archevêque John Ioanovich Timofeev, qui a commencé comme noviceau monastère de Pskov-Caves, puis diplômé du séminaire théologique et de l'académie de Moscou. Les statistiques montrent qu'il y a aujourd'hui 92 églises dans le diocèse, 104 paroisses, 2 monastères, 41 chapelles.

Cathédrale de l'Ascension. Iochkar-Ola

La cathédrale, dont nous parlerons plus loin, est la cathédrale du diocèse de Yoshkar-Ola et Mari depuis 1993. La cathédrale de l'Ascension de Iochkar-Ola est considérée comme un monument de l'architecture russe du XVIIIe siècle. La date de sa fondation est considérée comme 1756. Sous l'impératrice Elizaveta Petrovna, il a été reconstruit à ses frais par le marchand Pchelin Ivan Andreevich, dont la maison est toujours située à côté du temple. En 1915, une école primaire supérieure, une véritable école, une école paroissiale et un gymnase féminin sont implantés sur son territoire. Au début des années 1920, le clergé de l'église se rendit chez les rénovateurs, mais ensuite, à la demande des paroissiens, ils apportèrent une prière de repentance (pour cela, ils se rendirent à Nizhny Novgorod pour voir le métropolite Sergius Starodsky).

Nouveaux propriétaires

Mais alors de nouveaux procès sont arrivés pour le clergé - des années de temps difficiles, d'arrestations, d'exils et d'exécutions. En 1935, le temple a été remis aux rénovateurs et, en conséquence, en 1937, il a été fermé, le recteur Margaritov Peter a été abattu. En 1938, le temple a été transféré au comité de la radio, puis il y avait un entrepôt de bière dans le temple, en 1940 - le partenariat "Mary the Artist", plus tard son propriétaires'est avéré être une brasserie. Le temple est tombé en pleine décadence: un tambour avec une tête, un clocher, une clôture en pierre ont été démolis, des peintures murales ont été détruites, un bâtiment d'usine à deux étages a été ajouté.

La vie de la paroisse reprend dans les années 90. Il a été restauré et en 2009, le clocher du temple a été reconstruit.