Sur le prêtre Chaplin n'ont pas entendu parler ces dernières années, sauf peut-être le plus paresseux. Depuis plus de cinq ans, il ne se lasse pas de choquer les communautés laïques et ecclésiales par ses propos odieux et provocateurs. Ci-dessous, nous parlerons de la biographie de cette personne, discuterons de sa carrière et de certains autres aspects de la vie.
Naissance, enfance et adolescence
Vsevolod Chaplin est né à Moscou en 1968. La famille où il est né n'était en aucun cas religieuse, et le garçon a recueilli lui-même des informations sur Dieu et la religion, partout où il le pouvait. A l'âge de 13 ans, il se reconnaissait déjà comme orthodoxe et depuis lors est dans le giron de l'Eglise orthodoxe. Même à l'école, Vsevolod Chaplin a décidé qu'il deviendrait prêtre, et donc tout le monde - camarades de classe et enseignants - était au courant de l'intention du jeune homme d'entrer au séminaire théologique. Curieusement, cela n'a pas causé de difficultés particulières à Vsevolod à l'école. Cela n'a pas eu d'impact négatif sur la famille du futur prêtre, qui appartenait à l'intelligentsia soviétique et était membre de la communauté scientifique.
Nationalité
Certaines personnalités sur Internet ont répandu la croyance que Chaplin est une croix, c'est-à-dire un Juif baptisé. Certains conjecturent même pour lui un nom, un prénom et un patronyme national juif. Cependant, ces rumeurs sont fausses et Vsevolod Chaplin est le vrai nom de l'archiprêtre. Et rien ne prouve qu'il appartienne à la nation juive, qu'il respecte d'ailleurs beaucoup. Vsevolod Anatolyevich Chaplin lui-même déclare directement qu'il n'est pas sémite.
Développement de carrière
Le début d'une carrière dans les structures ecclésiastiques a été posé en 1985 à partir d'un poste dans le département d'édition du ROC MP. A cette époque, Vsevolod Chaplin se déclarait être une personne plutôt libérale, dont les opinions se distinguaient par la flexibilité et la tolérance. Il a accueilli toutes sortes d'idées réformistes qui planaient dans les cercles ecclésiastiques, s'est prononcé en faveur de la révision de la pratique liturgique et même du remplacement de la langue slave de l'Église. Chaplin a été l'un de ceux qui ont organisé des expositions d'artistes d'avant-garde dans les locaux de l'église et est même devenu au début des années 90 l'auteur de la préface de l'un des premiers albums de musique rock chrétienne dans la Russie post-perestroïka.
Transition pour travailler dans le DECR
La décision clé qui a influencé toute la vie future du jeune homme a été prise en 1990, lorsque Vsevolod Chaplin est passé du département d'édition au département des relations extérieures de l'église. À cette époque, il était dirigé par le jeune et ambitieux archevêque Kirill (Gundyaev), maintenant connu sous le nom de patriarche Kirill. Le dernier est devenupatron et patron de Vsevolod, ayant effectué sur lui successivement un diacre, et un an plus tard une ordination sacerdotale. Ainsi, en 1992, Chaplin Vsevolod Anatolyevich est devenu prêtre. Mais un an plus tôt, il a pris le poste de chef du secteur des relations publiques de l'église dans la juridiction du DECR. En fait, d'une manière ou d'une autre, il l'a fait par la suite toute sa vie et continue de le faire à l'heure actuelle. En 1994, le père Vsevolod Chaplin est diplômé de l'Académie théologique de Moscou, obtenant ainsi un doctorat en théologie.
Beaucoup s'intéressent à la question de sa vie personnelle, puisque le mariage d'un prêtre doit avoir lieu avant son ordination à la dignité. Cependant, on ne sait rien sur l'identité de la femme de Vsevolod Chaplin. Il n'y a rien d'étonnant à cela, car il n'est pas marié. En conséquence, ils l'ont ordonné clerc célibataire qui a fait vœu de célibat, mais sans prononcer d'autres vœux monastiques.
Emploi en relations publiques
Chaplin a reçu son premier poste éminent au gouvernement en 1996, pendant la présidence d'Eltsine. Pendant deux ans, il a été membre du Conseil de coopération avec les organisations religieuses. En ayant été expulsé en 1997, il a dirigé le secrétariat du DECR pour l'interaction entre l'Église et la société. Il a occupé ce poste jusqu'en 2001. Le prêtre a fait face avec succès à ses fonctions, ce qui a conduit en 1999 au prix que Vsevolod Chaplin a reçu. L'Église orthodoxe russe l'a élevé au rang d'archiprêtre. Trois ans plus tard, il attendait une promotion: il devintChef adjoint du DECR - Métropolite Kirill. Il a eu la chance d'occuper ce fauteuil jusqu'en 2009, date à laquelle Cyril a été élu patriarche. Travaillant sous la direction personnelle du métropolite Kirill, l'archiprêtre Vsevolod Chaplin a supervisé deux secrétariats du département: pour les relations interchrétiennes et les relations publiques. De plus, il était chargé de surveiller les publications de l'Église et de superviser le travail du service des communications.
Le prêtre était un invité fréquent à divers événements, qu'il s'agisse de conférences, de négociations ou de réunions. Il a également participé directement au dialogue avec le trône papal et le gouvernement russe. Son expérience l'a amené à être inclus au conseil du Comité de la Douma d'État sur les associations et les organisations religieuses dès sa création, en 1994. Un autre fait important de la biographie de ce personnage est qu'il a eu l'honneur d'être membre du Comité central du Conseil œcuménique des Églises.
Carrière sous le Patriarcat de Kirill
En 2008, avec la mort du patriarche Alexis II, la vie de l'archiprêtre a changé et sa carrière a décollé. Le rôle principal à cet égard a été joué par le fait que le patron de Chaplin, le métropolite Kirill, a pris le trône patriarcal en 2009. Lors d'un forum convoqué la même année appelé le Conseil populaire mondial russe, Chaplin a été élu son adjoint personnel. En outre, il a obtenu la présidence du chef du département synodal nouvellement formé pour les relations entre l'Église et la société. Depuis lors jusqu'à ce jour, c'est lui qui est responsable dans le patriarcat de toutcontacts officiels de l'église et des institutions publiques au niveau patriarcal.
Grâce à sa médiation, un accord a été conclu entre le Patriarcat de Moscou et le parti au pouvoir Russie unie. Grâce à des contacts étroits entre l'Église et le gouvernement, le rôle et l'importance de Chaplin ont grandi de manière incommensurable par rapport à sa position précédente. Tout d'abord, il a de nouveau été membre du Conseil pour l'interaction avec les associations religieuses sous le gouvernement de la Fédération de Russie. Deuxièmement, en tant que chef du département des relations publiques, il est directement impliqué dans la discussion des projets de loi proposés et promus à la Douma d'État, défendant ainsi les intérêts de l'Église, ou du moins sa ligne politique officielle. De plus, Chaplin est membre de deux importantes commissions de la Chambre publique. Le premier d'entre eux concerne les questions d'interaction et de développement des régions et de l'autonomie. Et le second est consacré à la liberté de conscience et aux relations interethniques.
Autres faits sur Vsevolod Chaplin
Outre ses activités administratives, Chaplin exerce les fonctions de recteur de l'église Saint-Nicolas sur les Trois Montagnes dans le quartier Presnensky de la capitale. Il dirige également la pratique de l'enseignement, étant professeur adjoint à l'Université orthodoxe St. Tikhon. Publie périodiquement ses entrées de semi-journal sous la forme d'un livre intitulé "Scraps". À ce jour, deux parties de ces notes ont été publiées, qui sont par endroits de nature idéologique. En fait, grâce à la publication de Loskutkov en deux volumes, Chaplin est devenu membre de l'Union des écrivains de Russie et deAcadémie de littérature russe. On peut souvent aussi le voir dans divers programmes à la radio et à la télévision. Par exemple, sur l'une des stations de radio où Vsevolod Chaplin apparaît avec une régularité enviable, Ekho Moskvy. En même temps, étant le plus souvent invité, il dirige certains programmes en tant que présentateur, mais déjà sur d'autres lieux purement religieux.
L'activité de l'archiprêtre a été marquée par de nombreuses distinctions: les degrés de l'Ordre du Prince Daniel II et III, l'Ordre de Sainte-Anne, l'Ordre de l'Amitié et l'Ordre de Saint-Innocent de Moscou.
Vues de Vsevolod Chaplin
Le président officiel du Patriarcat de Moscou a des opinions plutôt conservatrices et, en partie, radicales. Par exemple, en plus de l'évaluation négative assez attendue de l'avortement et de l'euthanasie, il prône la création d'un code vestimentaire public qui réglemente l'apparence des citoyens conformément aux principes moraux et aux traditions de l'Église orthodoxe. En outre, il soutient activement l'idée de créer les soi-disant escouades orthodoxes - des groupes de pouvoir qui, avec la bénédiction de l'église, surveilleront l'espace public pour insulter les sentiments des croyants et défendront les intérêts de l'église en Obliger. En partie, cela se pratique déjà, comme en témoigne la forte amitié entre Chaplin et le groupe extrémiste dirigé par Enteo, dont les activités se résument à la destruction d'expositions, la perturbation de concerts et de représentations théâtrales, le passage à tabac de participants à la gay pride défilés et événements similaires, dont la légalité et la légitimité sont ardemmentdéfend le porte-parole officiel du député ROC.
Chaplin se lève également pour l'abolition de l'enseignement de la théorie de l'évolution dans les écoles et les universités, pour l'introduction d'un système de tribunaux de la charia en Russie. Vsevolod Chaplin a parlé de manière extrêmement belliqueuse de la guerre qui a suivi la révolution. Il condamne la position prise par les croyants à cette époque et insiste sur le fait que c'était le devoir moral de chaque orthodoxe d'entrer dans les hostilités et de détruire autant de personnes que possible qui avaient quoi que ce soit à voir avec le parti bolchevique. Mais ce n'est pas tout. Beaucoup ont été choqués par la performance de Vsevolod Chaplin et la position qu'il a prise envers les membres du groupe punk Pussy Riot, à qui ni lui ni la position officielle de l'église n'ont montré une goutte de miséricorde et n'ont pas démontré l'esprit de pardon, que les fonctionnaires de l'église parlent souvent. Une autre vague de vives critiques contre l'archiprêtre a été provoquée par son ardente apologie du luxe dans la vie officielle et privée, qui distingue de nombreux représentants de la nomenclature ecclésiastique. Selon lui, les choses chères, les vêtements, les voitures et le style de vie généralement bohème du clergé sont nécessaires pour que l'église assure et maintienne son prestige social.
Critique de Chaplin
Ces déclarations et bien d'autres de l'archiprêtre ont été suivies d'une réaction sévère de la part des représentants de la société laïque et même de nombreux clercs. Ils n'hésitent pas à exprimer une hostilité pure et simple à Chaplin même dans l'environnement immédiat du patriarche, estimant qu'avec ses paroles, il sape l'autorité de l'organisation ecclésiastique de l'Église orthodoxe russe.
