L'un des sites touristiques de l'ancienne ville russe de Tula est un temple érigé sur la rue Oboronnaya et autrefois consacré en l'honneur des douze apôtres - les disciples les plus proches de Jésus-Christ. Depuis le jour de sa construction, il n'a jamais été fermé, restant toujours un important centre spirituel de la région. Notre histoire portera sur son histoire et aujourd'hui.
Déplacement de l'église du village
Le prédécesseur du Temple des Douze Apôtres existant actuellement à Tula, dont l'adresse est désormais répertoriée dans tous les guides de la ville, était, comme cela arrivait souvent, une petite église en bois construite en 1898. Elle doit son apparition à l'évêque Pitirim, qui s'inquiétait du fait que la plupart des églises de Toula se concentrent dans le centre-ville près du Kremlin, tandis que les habitants de la périphérie sont privés de la possibilité d'assister régulièrement aux offices.
Un obstacle à la résolution du problème était le manque de fonds, puis le vénérable archipasteur a ordonné de transférer du village voisin de Nikolsky à la place Konyushennaya (à l'époque à la périphérie de la ville) une petite église en bois, la besoin pour lequel les villageoisdisparu en raison de l'achèvement de la construction d'un nouveau temple en pierre. Et ils l'ont fait. Le sanctuaire rural a été démantelé, toutes les bûches ont été soigneusement numérotées et, après avoir été livrées à Tula, elles ont été assemblées dans un nouvel endroit.
La générosité des riches de Tula
Cependant, le temple en bois nouvellement acquis, en raison de sa petite taille, ne pouvait pas accueillir tout le monde, et le problème restait ouvert. Étant donné que les besoins spirituels des habitants ordinaires de Tula dépassaient considérablement leurs capacités matérielles, ils ont dû recourir à l'aide des serviteurs du "veau d'or" - divers types de personnes riches, qui, soit dit en passant, n'étaient pas opposés à faire un don à un bonne cause.
Le plus gros don pour la construction du temple des douze apôtres à Toula a été reçu du conseiller d'État V. A. Nikitsky, qui n'a pas épargné 10,5 mille roubles pour le souvenir éternel de sa femme décédée. Les représentants de la classe marchande, D. Ya. Vanykin et N. E. Sanaev, ont également déboursé considérablement, contribuant à hauteur d'environ 8 000 roubles au fonds de construction.
De serfs à millionnaires
Un mérite particulier dans le financement de la construction appartient au riche confiseur de Tula Vasily Ermolaevich Serikov, qui est devenu célèbre dans tout le pays pour son célèbre pain d'épice de Tula. Cette personne exceptionnelle, qui est devenue l'un des représentants les plus brillants de la capitale russe, est née dans une famille de serfs du district d'Aleksinsky, a réussi, comme on dit, «à partir de zéro» à établir d'abord un modeste commerce de produits de confiserie de sa propre production, puis le transformer progressivement en un puissantentreprise commerciale de plusieurs millions de dollars.
Vasily Ermolaevich était non seulement le donateur le plus généreux pour la construction de l'église des Douze Apôtres à Tula, mais après l'achèvement des travaux, il en est devenu le chef et l'administrateur de l'école paroissiale qui fonctionnait pendant ces années. Il a été enterré dans la clôture de l'église près du mur sud du bâtiment.
Un sanctuaire en pierre
La nouvelle église en pierre a été fondée en juillet 1903 à côté de son prédécesseur en bois, qui a de nouveau été démonté et transporté pour être installé dans le village de Tovarkovo, où il était destiné à brûler "dans le feu de la révolution". Une chapelle se dresse toujours à sa porte d'entrée ouest, construite sur le site où se dressait autrefois son autel.
L'église des Douze Apôtres érigée à Tula, avec son aspect extérieur, correspond pleinement au style architectural russe, qui était très courant à cette époque. Le volume principal du bâtiment est un cube surmonté de cinq grands dômes. Ils sont fabriqués dans le style Pskov, le soi-disant style oignon.
L'aspect festif et élégant du temple à cinq dômes est donné par de nombreux éléments de décoration décorative - cadres de fenêtres, kokoshniks et balustres (petites colonnes), peints en blanc. Le clocher est réalisé sous la forme d'une tente dirigée vers le haut, que l'on trouve souvent dans les temples du Moyen Âge russe, mais au XVIIe siècle, il a été interdit par le décret du patriarche Nikon comme incompatible avec les canons de l'église.
Comme autrefois, aujourd'hui à l'intérieurLe temple a trois autels. Le principal est consacré en l'honneur des douze apôtres du Christ, celui du nord est dédié à Saint-Nicolas et celui du sud est dédié à la grande martyre Catherine. Une attraction particulière est l'autel en bois sculpté richement décoré de dorures. Le sol, tapissé de carreaux de metlakh multicolores, ne lui est pas inférieur par ses mérites artistiques.
Création d'une école paroissiale et d'un hospice
Comme mentionné ci-dessus, dans les années pré-révolutionnaires, une école paroissiale a été ouverte au temple, où garçons et filles ont appris ensemble les bases de l'alphabétisation, qui était une forme d'éducation innovante et très audacieuse à l'époque. De plus, grâce aux efforts du clergé et des paroissiens les plus actifs, un hospice y fonctionnait, dans lequel les vieillards et les pauvres étaient gardés. Ces deux institutions étaient situées dans des bâtiments séparés construits pour elles, qui ont survécu jusqu'à ce jour. Ils sont situés sur la rue Pyotr Alekseev et sont clairement visibles à l'entrée de la clôture de l'église.
Sur le chemin de croix
Avec l'arrivée au pouvoir des bolcheviks, une période de persécution a commencé à la fois contre l'Église orthodoxe russe et les adeptes d'autres confessions religieuses. En ces temps difficiles, des centaines d'églises et de monastères ont été fermés, et les représentants du clergé et les membres les plus actifs des paroisses ont été soumis à la répression.
Les troubles qui ont frappé la plupart des églises du diocèse de Tula n'ont pas contourné l'Église des Douze Apôtres. Malgré le fait que pendant toutes les décennies du régime communiste, il n'a jamais fermé, de nombreuxles représentants de son clergé ont été réprimés. Ainsi, en mars 1926, sous une fausse accusation d'activités antisoviétiques, les autorités arrêtèrent le recteur de l'église, l'archiprêtre Père Pierre (Pavlushkov).
Après l'avoir gardé en prison pendant trois ans, il a été libéré, mais peu de temps après, il a de nouveau été envoyé en prison, incriminant des liens avec une organisation contre-révolutionnaire prétendument découverte dans la ville. Malgré l'absurdité évidente de l'accusation, le prêtre a été condamné par le tribunal à la peine capitale et abattu avec d'autres victimes de la terreur bolchevique. Après que Khrouchtchev ait révélé le culte de la personnalité de Staline, il a été réhabilité et, dans les années 1990, il a été glorifié par l'Église orthodoxe russe en tant que saint martyr.
Fidélité aux commandements du patriarche Tikhon
Il convient de noter que l'Église des Douze Apôtres (Tula) n'est jamais passée sous la juridiction des Rénovateurs ou, comme on les appelait aussi, de «l'Église Vivante» - représentants du courant dans l'Église orthodoxe russe, qui prône la modernisation du culte et la coopération avec les communistes. On sait que son clergé et ses paroissiens, unis dans une forte communauté religieuse, sont toujours restés fidèles aux commandements du patriarche Tikhon, qui a vivement critiqué cette innovation, inacceptable du point de vue du canon de l'église, et a appelé tous les croyants en Russie pour boycotter ses prédicateurs.
Sous le feu ennemi
Le temple de la rue Oboronnaya (comme on l'appelle aujourd'hui) n'a pas été fermé même pendant la Grande Guerre patriotique. Selon les mémoires de son recteur le père Michael (Poniatsky), en particulierla période fut difficile lorsque les Allemands s'approchèrent de la ville, et sa défense héroïque fut menée par des unités de l'armée soviétique. Situé à la périphérie, le temple se trouvait dans la zone des hostilités les plus actives, soumise à des bombardements et à des tirs d'artillerie constants.
Plusieurs obus ont percé les murs et ont explosé à l'intérieur du bâtiment, causant d'importants dégâts. Cependant, même dans un tel environnement, les paroissiens, et c'étaient surtout des femmes et des personnes âgées, continuaient à prier dans l'église enneigée, où les chants étaient parfois étouffés par le grondement de la canonnade.
Dans le même temps, des dons ont été collectés pour les besoins du front et, malgré le fait que les paroissiens eux-mêmes étaient dans le besoin, ils ont apporté une somme très importante pour l'époque - 3,5 mille roubles. Après la défaite des hordes fascistes, le recteur du temple, le père Mikhail (Poniatsky), a reçu la médaille "Pour la défense de Moscou", preuve de la reconnaissance de ses nombreux mérites.
Citoyen d'Honneur
En 1969, un autre pasteur très digne, l'archiprêtre Père Rostislav (Lozinsky), est devenu recteur de l'église des Douze Apôtres à Tula. Associant son activité principale à la recherche scientifique, il soutient sa thèse en 1979 et obtient le titre de docteur en théologie. En outre, il possède un certain nombre d'ouvrages sur l'histoire des églises de Toula, dont le plus célèbre est sorti sous le titre "Pages du passé".
À la fin des années 80, à l'initiative du père Rostislav, un organisme public a été créé à Tula pour se protéger contredémolition d'un certain nombre de nécropoles anciennes situées sur les territoires des cimetières de la ville moderne. Grâce aux travaux du vénérable berger, une chapelle a été érigée sur le site de la première église en bois, dont il a été question au début de l'article. Pour ses activités, il a reçu le titre de "Citoyen d'Honneur de Tula".
Aujourd'hui dans la vie du temple
Aujourd'hui, le temple de la rue Oboronnaya est l'un des principaux centres spirituels de la ville de Tula. L'organisation de la vie religieuse y est dirigée par l'actuel recteur, l'archiprêtre Père Lev (Makhno), qui est devenu un digne successeur de ses glorieux prédécesseurs. Comme par le passé, le clergé qu'il dirige, ainsi que les membres de la communauté paroissiale, consacrent beaucoup de temps et d'énergie aux activités sociales et caritatives. L'église a une école du dimanche, des cours de catéchèse, ainsi qu'un certain nombre de cercles d'enfants. Une assistance aux citoyens pauvres a également été organisée.
Les reliques les plus vénérées conservées dans les murs du temple sont l'image miraculeuse de la Mère de Dieu Tikhvine, ainsi que les icônes de Saint-Nicolas le Merveilleux et du saint Apôtre Jacob Alfeev. Il convient de noter que pendant la période du régime communiste, de nombreux sanctuaires ont été conservés ici, transportés depuis d'autres églises de Tula qui ont été fermées ou détruites lors de campagnes athées.
Pour aider les touristes
Il n'est pas difficile de savoir quels sites de Tula peuvent être vus en 1 jour et quelle est la marque de fabrique de cette ancienne ville russe sur les sites Web de nombreuses agences de voyage, mais vous ne pouvez obtenir l'image la plus complète qu'en le visiter personnellement. Pour tous ceux qui veulent faire ce voyage et voir le temple, dont il a été question dans notre article, nous vous informons de son adresse: Tula, st. Défense, 92.
Le mode de culte qui s'y tient correspond généralement aux horaires établis dans la plupart des églises orthodoxes. En semaine, ils commencent à 8h30 par une confession et une liturgie subséquente, puis reprennent à 17h00. Les dimanches et jours fériés à 11h00, un service de prière supplémentaire est effectué.
Maintenant, comment se rendre à Tula et la destination finale du voyage - le temple qui nous intéresse. Les résidents et les invités de la capitale peuvent utiliser des trains électriques au départ de la gare de Koursk et en direction de la gare de Moscou dans la ville de Tula. De plus, les taxis à itinéraire fixe n° 50, 52, 59 sont à leur service; bus des lignes n ° 13 et 13A, ainsi que des tramways n ° 12 et 13. Il sera pratique pour les propriétaires de leur propre moyen de transport de suivre l'autoroute Moscou-Tula, dont la longueur est de 198 km.