Les personnes superstitieuses croient que le pouvoir de la prière réside dans le texte magique lui-même. Un ensemble de mots prononcés lors de l'exécution de certains gestes, et mieux encore - en combinaison avec des icônes, des amulettes, des talismans et le tri du chapelet, peut conduire à une guérison miraculeuse, à une issue heureuse d'un cas ou à une sortie d'une situation difficile. Ces personnes croient qu'il s'agit d'une sorte de sortilège, comme le "fuck-tibidah-tibidoh" du vieil homme Hotabych. Ensuite, il s'avère que tout le monde peut prononcer des mots rituels - un fervent croyant, un sceptique, même un athée, et le résultat sera le même: cela fonctionnera.
Cependant, la plupart des religions prétendent que les phrases rituelles prononcées sans sentiment religieux restent des mots vides de sens. C'est seulement le pouvoir de la foi qui les rend efficaces. La prière n'est qu'une expression verbale des aspirations à Dieu. Souvenez-vous de l'épisode de l'Evangile où une femme malade, voyant Jésus-Christ entouré defoule, il pense: « Je n'ai qu'à toucher le bord de ses vêtements, et je serai immédiatement guéri. Et c'est arrivé, bien qu'elle n'ait prononcé aucune formule magique. Le Seigneur lui a dit: « Ta foi t'a sauvée. Remarque: pas une prière, pas un attachement au vêtement (le Suaire, les icônes, les os dans les sanctuaires, pas un pèlerinage à la laure de Pochaev), mais la foi.
Pourquoi dit-on "le pouvoir de la prière" ? Dans la bouche d'un croyant, c'est une révélation d'aspiration à Dieu, un appel à Lui. Quelle aide pouvez-vous Lui demander dans ce monde ? A propos de la récupération du corps? Avec ce problème, vous devez contacter les médecins. A propos d'une fin heureuse? Nous pouvons nous-mêmes influencer son résultat. Le Père céleste n'influence pas ce qui se passe dans ce monde, le monde des choses mortes. Et cela est indiqué à plusieurs reprises dans le Nouveau Testament: le Royaume de Dieu n'est pas de ce monde. Son royaume est le monde spirituel, où Il fait des miracles.
Voyons comment les Écritures montrent le pouvoir de la prière. Ici, Pierre, voyant Jésus marcher sur les eaux, dit: « Ordonne-moi de venir à toi. Le Seigneur dit: « Va. Pierre sort de la barque et va vers le Christ (son âme se précipite vers Dieu) sur l'eau (le long de l'abîme instable de ce monde). Mais comme un vent fort souffle, soulevant des vagues (passions terrestres), Pierre a eu peur (a succombé à la tentation), est tombé à l'eau et a commencé à se noyer (a commencé à perdre la foi). Puis il cria: "Seigneur, sauve-moi !".
Et dans cette courte exclamation, tout le pouvoir de la prière a été révélé. Le Christ s'est approché, lui a tendu la main et lui a dit: « Pourquoi as-tu douté, petite foi ? ». AlorsAinsi, un appel à Dieu est une demande pour fortifier notre esprit, pour nous libérer de la peur des épreuves et des passions de ce monde, pour fortifier notre foi si elle s'affaiblit. Mais un appel religieux révèle aussi notre désir de venir à Dieu, manifeste notre aspiration au Bien et notre aspiration à nous libérer des chaînes du mal, à nous purifier des péchés, des maladies de l'âme. Nous nous exclamons après le père du jeune démoniaque: « Seigneur ! Aide mon incrédulité » (Marc 9:23, 24).
Mais pour que nos paroles soient entendues, nous devons essayer de vivre selon les commandements de Dieu, comme il est dit: "Approchez-vous de moi, et je m'approcherai de vous." La puissance de la prière du Notre Père ne se manifeste que dans la bouche de celui qui est vraiment digne d'appeler Dieu son Père céleste, qui suit strictement les commandements donnés par Jésus-Christ dans le sermon sur la montagne. Par conséquent, dans la tradition chrétienne primitive, les croyants ordinaires ne pouvaient pas dire la prière du Seigneur, elle était accordée par un rituel spécial à l'entrée des "Serviteurs de Dieu".
