Dans notre pays, peut-être, chaque personne, d'une manière ou d'une autre, a rencontré le concept de "la valeur de la vie chrétienne" dans une variété de situations. Quelqu'un les partage, quelqu'un les rejette catégoriquement, mais il est rare de trouver une compréhension sans ambiguïté du sujet dont on parle. Dans cet article, nous verrons ce que signifie le terme "valeurs chrétiennes", ce qu'elles sont et comment ce concept évolue dans le monde dynamique d'aujourd'hui.
Qu'est-ce que les valeurs ?
Commençons par un concept général. Ce sont des idées partagées et approuvées par la majorité des gens d'une société particulière, des idées sur la bonté, la noblesse, la justice et des catégories similaires. De telles valeurs sont l'idéal et la norme pour la majorité, elles sont recherchées, elles essaient d'être suivies. La société elle-même les définit et les modifie, et chaque culture a son propre ensemble de valeurs significatives.
En conséquence, si les valeurs sont idéales pour les gens, alors le principalLes valeurs chrétiennes sont une norme et un exemple pour tous ceux qui s'identifient à l'une des nombreuses confessions chrétiennes. Bien sûr, au début, nous devrions parler d'idées éternelles, d'une manière ou d'une autre inhérentes à tout type de christianisme.
Il y a des points ici où la valeur humaine et la valeur chrétienne diffèrent. Le christianisme définit un concept de valeur comme une sorte de bien absolu qui compte pour tous, quelle que soit la dénomination à laquelle une personne appartient, voire pas du tout.
Valeurs de la vie chrétienne
D'après les discours des autorités chrétiennes modernes (qui, bien sûr, s'appuient sur une longue tradition), il s'ensuit principalement que toutes les idées importantes viennent de Dieu. Il transmet aux gens des lois morales, des connaissances sur la façon d'éviter les peurs, le mal, les maladies, comment vivre en harmonie avec votre environnement et, surtout, avec votre famille. Ainsi, c'est de lui que vient l'information sur le seul véritable mode de vie selon les chrétiens.
Pour chaque chrétien, la valeur la plus importante, bien sûr, est Dieu dans sa forme trinitaire. Cela implique la perception de Dieu comme un Esprit parfait. La seconde est la Bible - la Parole de Dieu, qui dans le christianisme est la source la plus autorisée. En fait, une personne doit vérifier chacune de ses actions auprès de cette source indiscutable. La troisième valeur est la Sainte Église, pour chaque courant du christianisme, elle a la sienne. Église dans ceL'événement n'est pas compris comme un temple ou un lieu spécial pour la prière, mais comme une communauté de personnes unies pour se soutenir mutuellement dans la foi en Jésus-Christ. En particulier, les sacrements de l'Église sont également importants ici, comme le baptême, le mariage, la communion et quelques autres.
Si vous ne comprenez pas les subtilités des différences entre les différentes directions du christianisme - l'orthodoxie, le catholicisme, le protestantisme sous ses diverses formes, diverses sectes - alors en général, nous pouvons dire que chacun d'eux a sa propre compréhension de la Dieu trinitaire. Bien sûr, elle coïncide au moins partiellement, et est fondamentalement intégrale, ce qui n'empêche pas une dénomination de considérer l'autre comme une illusion hérétique, très difficile à sauver et à mettre sur le vrai chemin. Par conséquent, il sera plus facile de considérer les valeurs morales chrétiennes dans le contexte de la tendance que nous connaissons le mieux - l'orthodoxie.
Histoire du concept
Il semblerait que l'origine des idées doit avoir des racines anciennes. En fait, le concept de « valeurs chrétiennes » n'est apparu qu'au XXe siècle. À cette époque, l'axiologie s'est formée en Occident - une science qui explore des idées de valeur importantes. C'est alors qu'il est devenu nécessaire de tenter d'articuler plus ou moins clairement les valeurs fondamentales de la vie chrétienne.
Vie de famille
Ils ont une importance particulière dans le processus de formation d'une famille chrétienne. Maintenant, ils aiment parler de la destruction des idées axiologiques familiales traditionnelles, qui, bien sûr, sont comprises comme des valeurs orthodoxes et inconditionnelles.
La famille chrétienne et ses valeurs sont un élément extrêmement important de l'orthodoxie. Ici, un rôle important est joué par la tradition, qui est comprise comme la base du mode de vie familial. Ce sont des comportements établis et établis, des coutumes qui se transmettent de l'ancienne génération à la plus jeune. Dans le cadre de cette compréhension, dans une famille chrétienne, le mari doit assurément être le chef, la femme devient la gardienne du foyer, et les enfants doivent obéir inconditionnellement à leurs parents et les honorer. Les valeurs de l'éducation dans une famille chrétienne sont principalement axées sur la vie spirituelle de l'enfant. Par conséquent, parallèlement à l'éducation laïque, les enfants sont enseignés dans les écoles du dimanche et habitués à fréquenter régulièrement l'église et à observer les rites de l'église.
Cependant, élever des enfants ne commence pas par cela, mais par la relation entre les parents. L'enfant perçoit très bien toutes les subtilités et y est habitué dès l'enfance. À l'avenir, c'est la relation entre la mère et le père qu'il considérera comme la norme. Tout d'abord, nous parlons des relations spirituelles et des connexions des parents. Par conséquent, il est important de se traiter avec respect, amour et compréhension - cependant, cela s'étend bien au-delà de la famille chrétienne.
Dans la vie de famille, un enfant apprend non seulement les normes de comportement, mais aussi d'autres formes de culture spirituelle, par conséquent, dans le christianisme, il est particulièrement important de cultiver des idées appropriées chez les enfants.
Huit valeurs éternelles
Relativement récemment, l'Église orthodoxe russe après de nombreusesdiscussions sur ce sujet dans l'environnement politique et social, une liste de huit idées axiologiques a été compilée. Ils ne sont pas directement en corrélation avec les valeurs chrétiennes ci-dessus. Examinons de plus près cette liste.
Justice
Dans la liste de l'Église orthodoxe russe, cet élément implique l'égalité, principalement politique. Pour que la justice se réalise, il faut que les tribunaux soient équitables, qu'il n'y ait ni corruption ni misère, que les libertés sociales et politiques soient garanties à tous. Ainsi, une personne devrait occuper une place digne dans la société.
Cette compréhension de la justice n'est pas directement corrélée à sa perception chrétienne, qui n'implique évidemment pas d'aspects juridiques. Dans un sens, la justice mondaine incarnée est un mal pour un chrétien.
Liberté
Encore une fois, ce concept est plus légal. La liberté est la liberté d'expression, d'entrepreneuriat, la liberté de choix de religion ou, par exemple, de lieu de résidence. Ainsi, la liberté implique le droit à l'autonomie, à l'autodétermination et à l'indépendance des Russes.
Une telle liberté pour un chrétien est bonne si elle est étroitement liée aux dogmes de l'église et favorise l'adhésion aux valeurs chrétiennes. En effet, au tout début de l'histoire biblique, au moment de la chute, la malheureuse liberté de choix a joué un rôle décisif dans le sort des personnes. Depuis lors, les gens ne sont pas devenus plus sages et une telle liberté n'est souvent pas du tout utilisée à leur avantage - du moins d'un point de vue chrétien. Dans cette compréhension, la liberté en l'absence de Dieu dans la société est le même mal.
Solidarité
La solidarité s'entend ici comme la capacité de s'unir avec d'autres personnes dans des situations difficiles, de partager les difficultés avec elles. Un tel pouvoir de connexion assure l'intégrité et l'unité de la nation.
Bien sûr, cette valeur au sens chrétien ne peut exister que lorsqu'il y a une association avec les coreligionnaires, et non avec les gentils qui sont présents dans la composition du peuple russe. Ceci est contraire à ce que dit la Bible.
Sobornost
Sobornost signifie l'unité du peuple et du gouvernement au service du pays et de ses citoyens. C'est l'unité des communautés culturelles les plus diverses, alliant valeurs spirituelles et matérielles.
Pour les chrétiens, l'unité ne peut exister que lorsque les autorités partagent les valeurs chrétiennes fondamentales, sinon il ne peut y avoir de catholicité, puisque les chrétiens ne sont pas obligés de satisfaire aux exigences des autorités, qui sont incompatibles avec leur religion.
Contrôle de soi
C'est-à-dire, sacrifier. Il est clair qu'il s'agit d'un renoncement à un comportement égoïste, de la capacité de se sacrifier pour le bien de la patrie et de l'environnement immédiat, d'un refus d'utiliser les gens et le monde à ses propres fins.
Il semblerait que la valeur la plus proche du christianisme, cependant, il y a quelques nuances ici. En tout il faut garder la mesure, et la prudence est plus applicable au sacrifice. De plus, du point de vue du christianisme, il n'est pas du tout nécessaire de se sacrifier pour le bien des hérétiques ou des non-croyants.
Ainsi, la maîtrise de soi s'étend aux autres chrétiens quiconstituent le corps de l'Église.
Patriotisme
La foi en son propre pays, en sa patrie, la volonté de travailler sans cesse pour son bien, est également faiblement corrélée aux valeurs chrétiennes, qui n'impliquent pas d'être lié à une nation particulière. Cet élément de la liste peut également être remis en question.
Le bien de l'homme
Ici, la priorité du développement humain, le respect constant de ses droits, le bien-être tant spirituel que matériel sont fixés.
Il est clair que dans la perception du christianisme, aucune valeur matérielle ne peut rendre une personne heureuse, au contraire, elle lui fera beaucoup de mal. Par conséquent, s'efforcer d'obtenir des bénédictions, à l'exception des bénédictions chrétiennes et spirituelles, n'apporte rien de bon à une personne et est condamné de toutes les manières possibles par l'église.
Valeurs familiales
Et, enfin, le dernier élément de la liste est les valeurs chrétiennes dans la vie d'une famille moderne - c'est l'amour, le soin des personnes âgées et des jeunes membres de la famille, la fidélité.
S'il s'agit d'un mariage avec une personne orthodoxe, alors, bien sûr, ces idées fonctionnent. Par conséquent, comme toutes les autres, les valeurs familiales dans le christianisme sont perçues à travers un prisme religieux.
Ainsi, les huit idées énumérées, dont la liste a été compilée par le ROC, s'inscrivent dans le système de valeurs chrétiennes avec certaines limitations, parfois très importantes. Les idées axiologiques humaines universelles de la Déclaration universelle des droits de l'homme sont combinées avec les idées chrétiennes dans la mesure où, malheureusement. Plus peut être fait à partir de celaune conclusion: toute valeur peut devenir chrétienne si elle est désignée comme telle par une organisation faisant autorité telle que l'Église orthodoxe russe.
Rejet du christianisme
Le déni des valeurs chrétiennes est associé au nom de nombreux philosophes et scientifiques. L'exemple le plus frappant serait peut-être Friedrich Nietzsche, qui a nié la morale en tant que telle, arguant que toutes les valeurs morales du monde sont relatives. Ses idées sont révélées de manière particulièrement vivante dans le livre Ecce Homo.
Le déni des valeurs chrétiennes a également été promu par les communistes, en particulier l'idéologue du communisme Karl Marx, qui croyait que l'égoïsme est une forme d'affirmation de l'individu, et c'est absolument nécessaire.
On ne peut pas dire que les partisans de leurs idées - les communistes et, malheureusement, les nazis - ont donné vie à quelque chose de positif, plutôt exactement le contraire. Par conséquent, l'idée de relativisme des valeurs n'est apparemment bonne qu'en théorie, mais, comme le montre l'histoire, il est assez difficile de l'appliquer dans la pratique. Cependant, les choses ne vont pas mieux avec les valeurs chrétiennes: il y a beaucoup de pages tristes et pas du tout paisibles dans l'histoire de la propagation du christianisme.
