Quelles que soient les circonstances d'une personne, pour toute âme l'état naturel est le désir de lumière, de pureté, de bonté. C'est juste que chez quelqu'un cette aspiration est enfouie profondément, sous la sagesse acquise de ce monde, et chez quelqu'un, comme c'était le cas avec Euphrosyne de Kolupanovskaya, elle est à la surface même. Le plus souvent ce sont encore de très jeunes âmes humaines non défigurées par le cynisme.
La vie à la cour
La sainte elle-même n'a rien dit à personne sur elle-même, donc tout ce que l'on sait de sa vie mondaine est enregistré à partir des paroles des contemporains de la bienheureuse. Elle est née en 1758 ou 1759 dans la famille du prince Grigory Ivanovich Vyazemsky, un représentant de la branche cadette de cette famille princière. À la naissance, la fille a reçu le nom d'Evdokia et à l'âge de six ans, elle a été identifiée comme une élève de la Société des Nobles Maidens nouvellement ouverte au monastère de Smolny.
En 1776, la première graduation de l'Institut Smolny a été décorée par la princesse Evdokia Grigoryevna Vyazemskaya. La jeune fille a été immédiatement affectée à la cour en tant que dame d'honneur de l'impératrice Catherine II. Ici, Evdokia devaitdivertir une reine qui s'ennuie. Mais la vie mondaine, remplie de bals, de feux d'artifice, de liaisons amoureuses, n'a pas plu au futur saint.
C'est peut-être à l'un des bals qu'elle s'est réveillée un jour. Soudain, j'ai clairement vu des visages déformés par des sourires hypocrites, des poses contre nature de personnages dansants, des amas de pierres brillantes sur des corps à moitié nus. À ce moment-là, il lui fut révélé quel était le véritable prix de tout cela et ce qui avait vraiment de la valeur. Il existe de nombreux cas de ce genre dans l'histoire où des personnes laïques ayant des relations et une brillante carrière à venir se "réveillent" en un instant et ne reviennent jamais à leur ancienne vie.
Les gens qui "se sont réveillés"
On peut se souvenir de Dimitri Alexandrovitch Brianchaninov, qui devint plus tard saint Ignace. Le jeune homme est diplômé avec mention de l'école d'ingénieurs militaires, était un écrivain au talent unique, excellemment récité, ce qui en a fait un favori du public profane. Un autre exemple frappant est Pavel Ivanovitch Plikhankov, un général qui est devenu l'un des anciens d'Optina sous le nom de son père Barsanuphe. La révolution dans la vie de cet homme s'est produite du jour au lendemain. Tous, comme sainte Euphrosyne de Kolyupanovskaya, ont autrefois vu le monde avec des yeux clairs et, plus que tout au monde, ils avaient peur de «s'endormir» à nouveau. Chacun d'eux a lutté avec le "sommeil" de différentes manières. Quelqu'un a donné tous les biens et est allé chez les moines, et quelqu'un, comme Euphrosyne, a marché pieds nus dans la neige, a mis des chaînes sous ses vêtements, s'est délibérément privé des moindres attributs d'une vie confortable. Et tout cela pour ne pas "s'endormir" à nouveau avec toutpaix.
Escape
Personne ne se souvient de la date exacte de cet incident, mais un jour, la princesse Evdokia a tout simplement disparu. Sa robe a été retrouvée au bord de l'étang. Il s'agissait très probablement d'une tentative de convaincre d'éventuels persécuteurs qu'elle s'était noyée. Mais le fugitif n'a pas réussi à s'échapper. L'impératrice donna l'ordre de détenir la princesse. Alors qu'elle était transportée sur l'une des rivières, le policier l'a reconnue, après quoi Evdokia Grigoryevna a été renvoyée dans la capitale. Catherine II reçut affectueusement le fugitif. Après interrogatoire, la raison de l'évasion est devenue claire et, convaincue de la fermeté de l'intention de l'ancienne demoiselle d'honneur de se consacrer à Dieu, l'impératrice l'a descendue dans le monastère, lui présentant une robe monastique en tissu brillant. Peut-être Catherine voulait-elle exprimer ainsi l'ironie maléfique cachée du choix inattendu d'Evdokia.
Errance
Pendant plus de dix ans, la future Euphrosyne Kolupanovskaya a erré dans différents monastères. L'ancienne dame laïque devait travailler sur la prosphore, traire les vaches. En 1806, à l'âge d'environ 48 ans, Evdokia se rendit à Moscou, où elle reçut une bénédiction écrite du métropolite Platon pour réaliser l'exploit de folie sous le nom de la folle Euphrosyne. Le monastère de l'évêque de Serpukhov Vvedensky est devenu son refuge.
La vie dans un monastère
Peut-être que plusieurs fois les dames d'honneur de Catherine, passant par de simples femmes et hommes du village, se pincèrent le nez avec mépris. Et maintenant l'un d'eux dort à même le sol, à côté des chiens, dans une hutte emplie de puanteur à côté du monastère. Elle l'a choisi consciemment elle-même. C'est pour moi à la place du parfum, avec lequel j'ai tant utilisécour. Je suis pire que des chiens », la sainte a répondu à la question de savoir pourquoi elle partage un abri avec des animaux et ne veut pas nettoyer sa maison. dans le monastère est plein d'amoureux de flâner dans les cellules des autres.
Au lieu de la suite royale, trois chiens, deux chats, des poulets et des dindes sont devenus les interlocuteurs et amis quotidiens d'Euphrosyne. Ils n'étaient chassés de la maison qu'une fois par an, le jeudi saint, lorsque mère Euphrosyne communiait aux Terribles Mystères du Christ.
La sainte, qui a étudié pendant de nombreuses années les secrets de l'éloquence française, a maintenant expliqué ses pensées avec des blagues russes. Euphrosyne se baignait toujours à l'Épiphanie en Jordanie dans ses vêtements et appelait les gens: "Allez, les gars, bain chaud ! Allez, lavez-vous !"
À l'époque où Euphrosyne Kolupanovskaya vivait au monastère Vvedensky Vladychny, le monastère a été visité à plusieurs reprises par le métropolite de Moscou et Kolomna Filaret (Drozdov). Le saint le rencontrait toujours à l'extérieur de la clôture du monastère et embrassait la main du seigneur. Le Métropolite, qui considérait Euphrosyne comme une ascète, lui baisa la main à son tour.
L'exploit de folie, que le saint a réalisé volontairement, ne reste jamais sans récompense de Dieu. Comme tous les saints fous connus pour l'amour du Christ, la mère bénie pouvait soulager les maladies et prévoir les événements futurs. Cela attirait vers elle des gens qui avaient besoin de guérison, de réconfort ou de bons conseils. La nuit, Euphrosinia se promenait dans le monastère et chantait des psaumes. Le jour, elle cueillait des herbes dans la forêt,qu'elle donnait aux patients qui se tournaient vers elle pour obtenir de l'aide. Mère a prié dans la chapelle, à côté du monastère, et est venue au service religieux dans la cathédrale du monastère.
Expulsion du monastère
C'est ainsi que presque quarante ans se sont écoulés. L'histoire de l'orthodoxie russe montre que tous les ascètes, sans exception, qui ont guéri, consolé, aidé avec des conseils, ont finalement été inévitablement attaqués par des personnes qui n'ont pas réussi à recevoir des dons spirituels. Euphrosyne Kolupanovskaya n'a pas fait exception. En 1845, elle a dû quitter le monastère de Serpukhov Vvedensky Vladychny à cause de telles attaques. L'une des femmes guéries par elle, Natalya Alekseevna Protopopova, a invité le saint fou dans son domaine, le village de Kolyupanovo, situé dans le district d'Aleksinsky de la région de Tula, sur les rives de l'Oka. Ici, la sainte a passé les 10 dernières années de sa vie. Par conséquent, la mère a commencé à s'appeler Euphrosyne de Kolupanovskaya (Aleksinskaya).
Source sacrée
Natalya Alekseevna a construit une maison séparée pour le saint fou, mais Euphrosinia y a installé une vache, et pour elle-même, elle a choisi la plus petite pièce où vivaient les domestiques. Très probablement, la mère toute sa vie a demandé pardon à Dieu pour la période laïque de sa vie. Le bienheureux priait dans un ravin au bord de la rivière. Au même endroit, dans le ravin, une vieille femme de près de quatre-vingt-dix ans a creusé un puits de ses propres mains, d'où elle a demandé à tous ceux qui se tournaient vers elle pour la guérison de boire.
Peut-être, ainsi, allégoriquement, le saint a suggéré que pour guérir de toute maladie, la foi en Christ est nécessaire avant tout. Celui qui croitle remède le plus simple guérira également, même l'eau de source pure ordinaire d'une source. L'évangile est cette source très sainte. Ceux qui en "boivent" ne tombent pas malades. Après tout, les maladies sont une conséquence et un indicateur des dommages causés à nos âmes.
Cabane avec un cercueil
Mère Euphrosyne allait souvent rendre visite à un de ses admirateurs et restait longtemps avec eux. Alexey Tsemsh, le directeur de la fonderie de fer Myshegsky, qu'elle appelait affectueusement «fils», jouissait de sa sympathie particulière. Il construisit une hutte pour la bienheureuse dans son jardin, où elle habitait de temps en temps. Dans la hutte de meubles, il n'y avait qu'un cercueil dans lequel maman reposait.
Mort et glorification du bienheureux
Trois semaines avant sa mort, la bienheureuse Euphrosyne a dit qu'elle a vu deux anges qui lui ont dit qu'il était temps pour elle de leur rendre visite. C'est arrivé un dimanche, à ce moment précis il y avait un service dans l'église. Deux dimanches de suite après cet événement, les visions, selon ses mots, se sont répétées. Le troisième dimanche, 3 juillet 1855, maman, qui avait presque cent ans, prit la communion et paisiblement, croisant les bras en croix, partit. Ceux qui se trouvaient à proximité se souvinrent qu'à ce moment la pièce était remplie d'un parfum inhabituel. Un phénomène similaire est décrit par de nombreux témoins de la mort des saints.
La bienheureuse Euphrosyne a été enterrée en vêtements monastiques complets dans l'église de Kazan dans le village de Kolyupanovo. L'inscription suivante a été faite sur la tombe du saint: "Euphrosyne l'Inconnu. Dieu a choisi de guider le monde, de faire honte aux sages."("Euphrosinia l'Inconnu. Dieu a choisi les imprudents du monde pour faire honte aux sages"). Dans ces mots - toute sa vie.
En 1988, la bienheureuse Euphrosyne de Kolupanovskaya (Aleksinskaya) a été glorifiée parmi les saints du pays de Toula. Sur le site de l'église incendiée de Kazan, il y a un nouveau temple du couvent de Kazan. Et ceux qui, avec prière et foi, viennent à la source sacrée de la mère, recevront certainement aide et guérison.
