Dans le nord-est de la Syrie moderne, entre les fleuves Tigre et Euphrate, de 137 avant JC à 242 après JC, il y avait un petit état d'Osroène, qui fut le premier à déclarer le christianisme la religion officielle de l'État. Ici, pour la première fois, l'icône du Sauveur non fait par les mains est mentionnée.
Légende de l'icône
Selon de nombreuses légendes, le roi d'Osroene, Augar V, dont la résidence était dans la capitale de l'État, Edessa, tomba malade d'une maladie incurable - la lèpre noire. Dans un rêve, une révélation lui apparut que seul le visage du Sauveur l'aiderait. Le peintre de la cour, envoyé au Christ, n'a pas pu capturer son image à cause du rayonnement divin émanant de Jésus, qui, après avoir rencontré les prières royales, s'est lavé le visage avec de l'eau et l'a essuyé avec une serviette (foulard). Une image lumineuse y est restée imprimée, qui a reçu le nom "ubrus", ou Mandylion, ou l'icône du Sauveur non fait par les mains. C'est-à-dire que dans la version classique, il représente le visage du Christ, réalisé sur la toile, le long des bords desquels la toile est commencée, etextrémités supérieures nouées.
Après la guérison miraculeuse d'Avgar, il n'y a aucune mention de cette icône jusqu'en 545, lorsque les troupes perses bloquèrent Édesse. Comme souvent, la providence vient à la rescousse dans les moments difficiles. Dans la nef au-dessus des portes de la ville, non seulement l'icône parfaitement conservée du Sauveur non fait par les mains elle-même a été retrouvée, mais aussi son empreinte sur la paroi en céramique de la voûte, ou Ceramidion. Le blocus de la ville a été levé de la manière la plus miraculeuse.
Caractéristiques de l'icône
Cette image miraculeuse dans ses deux manifestations (faite à la fois sur toile et sur céramique) a un certain nombre de caractéristiques et de coutumes qui lui sont associées. Il est donc recommandé aux peintres d'icônes débutants comme premier travail indépendant.
L'icône du Sauveur non faite par les mains est la seule image sur laquelle le halo autour de la tête de Jésus a la forme d'un cercle fermé régulier avec une croix à l'intérieur. Tous ces détails, comme la couleur des cheveux du Sauveur, le fond général de l'icône (sur les icônes les plus anciennes, le fond est toujours resté propre), portent leur charge sémantique.
Il y a des opinions que le portrait créé sans pinceau ni peinture, qui est, en substance, l'icône du Sauveur non fait par les mains, est une photo du Christ, représentant son visage.
Dans l'orthodoxie, cette icône a toujours joué un rôle particulier depuis le moment où sa liste a été apportée de Constantinople en 1355. Bien que les icônes les plus anciennes de ce type soient apparues en Russie dès le XIe siècle, ce n'est que depuis la seconde moitié du XIVe siècle que tout ce qui concerne le "Sauveur non fait par les mains" a été placé au niveau d'un culte d'État etmis en œuvre partout. Des temples sont construits en dessous, ce visage est représenté sur les bannières des troupes russes dans les batailles les plus décisives pour le pays - de Koulikovo aux batailles de la Première Guerre mondiale. Le mot "bannière" est progressivement remplacé par le mot "bannière" (de "signe"). Les bannières à l'effigie du "Sauveur non fabriqué par les mains" font désormais partie intégrante des victoires des armes russes.
L'icône du Sauveur n'est pas faite par les mains aujourd'hui
L'arrivée de cette icône miraculeuse, dont la renommée s'est répandue dans toute la Russie, du monastère Novospassky dans la ville de Viatka à la cathédrale de l'Assomption au Kremlin, a acquis une ampleur et une importance nationales. Des milliers de Moscovites et de visiteurs sont venus à la rencontre de l'icône et sont tombés à genoux à sa vue. Les portes Frolovsky, à travers lesquelles l'icône a été transportée, ont commencé à s'appeler Spassky. Il n'était possible de les traverser qu'avec la tête découverte, en signe de la divinité du visage.
"The Savior Not Made by Hands" est une icône dont la valeur ne peut être surestimée. Il est perçu comme l'un des principaux symboles de l'orthodoxie; en termes de sens, il est assimilé à la croix et au crucifix.
Au cours de ces dernières années, parfois appelées à juste titre le deuxième baptême de la Russie, un nombre sans précédent d'églises, de monastères et de temples ont été construits. A Sotchi, pour l'ouverture des Jeux olympiques, l'église du Sauveur non fait par les mains a été érigée et consacrée le 5 janvier 2014 en un temps record.
