Pour la première fois, le lieu où se dresse aujourd'hui l'église de la Trinité vivifiante à Gryazek a été mentionné dans les annales de l'histoire dès le XVIe siècle. Une fois, il a été construit une église en bois en l'honneur de saint Basile le Grand. Au 17ème siècle, ils décident de le recouvrir de pierre, mais au milieu du 18ème siècle, le clocher tombe de haut et s'effondre. Ce malheur s'est produit en raison de la proximité de la rivière Rachka, qui coulait de l'étang, qui s'appelle maintenant Chisty.
Rachka a traversé la rue Pokrovskaya. Au printemps, ou après des pluies prolongées, la rivière débordait et transformait tout le quartier en boue. Par conséquent, cette zone a reçu un tel nom.
Marguillier
En 1812, lorsque Moscou était en feu, l'église n'a pas été endommagée, mais au milieu du XIXe siècle, l'église de la Trinité vivifiante de Gryazeh n'a pas pu accueillir tous les paroissiens. Par conséquent, le chef de l'église, philanthrope et marchand de la première guilde Evgraf Vladimirovitch Molchanov, a décidé de la reconstruire à ses propres frais.
Evgraf Molchanov était un homme d'affaires important, propriétaireplusieurs usines d'impression de textile et de coton à Moscou et dans la région de Moscou. Toute sa vie, Evgraf Vladimirovitch a aidé les pauvres, les orphelins et ses ouvriers.
Et maintenant, pour réaliser son plan et construire un temple, il se tourne vers le célèbre architecte et son ami M. D. Bykovsky.
Renaissance
L'église de la Trinité vivifiante à Gryazakh près des portes Pokrovsky prend bientôt un nouveau look. Sur le côté ouest de l'église, l'architecte décide de construire un clocher à trois étages, qui sera achevé en 1870. La façade du temple est réalisée dans le style classique, En 1861, la construction est achevée. Le métropolite de Moscou était alors saint Philarète, qui consacra l'église. Le temple de la Trinité vivifiante sur Gryazeh est un bâtiment étonnant, car de nombreuses histoires intéressantes y sont associées. C'est là qu'est conservée l'icône miraculeuse à l'histoire touchante.
Icône miraculeuse
L'icône s'appelle "La Sainte Famille", et l'auteur est le célèbre artiste italien Raphaël. Même avant la reconstruction du temple, un artiste pieux l'a apporté d'Italie et l'a présenté à son parent, qui s'est avéré être le recteur du temple de Gryazeh. Quelque temps plus tard, après la mort de l'artiste, le recteur plaça l'icône sur le porche de l'église.
Après quarante ans, un miracle s'est produit avec l'icône. Le mari d'une femme a été calomnié et exilé en Sibérie, la propriété a été rendue au trésor. Et le fils unique était en captivité. La pauvre femme criait jour et nuit au secours de la Mère de Dieu. Un jour, en deuil et en prière, elle entendit une voix lui enjoignant de trouver l'icône de la Sainte Famille et de prier devant elle. Heureusement, la femme trouve l'icône et prie avec toute la diligence. Après un certain temps, les femmes réhabilitent le mari, donnent la maison aux propriétaires et le fils revient de captivité.
L'église de la Trinité vivifiante à Gryazakh devient un lieu de pèlerinage pour les croyants, et les gens donnent à l'icône le nom de "Trois Joies".
Le temple possède également une icône de saint David de Gareji, le grand ascète géorgien. La vie du saint est écrite dans le Cheti-Minei. Ils disent que pendant la vie de David de Gareji, des prêtres-sorciers, moyennant un certain pot-de-vin, ont persuadé une certaine fille de déshonorer un prédicateur chrétien en public. La jeune fille accusa la sainte de sa grossesse, puis l'homme de Dieu, tendant son bâton et touchant le ventre de la jeune fille, demanda s'il était le père de l'enfant. À laquelle tout le monde a entendu la voix "Non" de l'utérus. Cette formidable histoire est bien connue des femmes géorgiennes, alors elles demandent au saint de les aider à accoucher, à donner des enfants, etc.
En 1929, l'église de la Trinité vivifiante à Gryazeh Moscou, ou plutôt le gouvernement soviétique, a décidé de la donner à un grenier, et à partir du milieu des années 50 du XXe siècle, un club a été ouvert là-bas. Après les événements de 1991, la construction du temple appartient à nouveau à l'église, elle fonctionne toujours aujourd'hui, le recteur est l'archiprêtre Ivan Kaleda.
