Qu'est-ce que la conscience ? Pourquoi chaque personne ne peut-elle pas continuer à vivre en paix, qu'elle ait fait une mauvaise action ou qu'elle n'en ait pas fait une bonne ? Pourquoi avons-nous des remords ? Comment les traiter ? Pendant longtemps, les scientifiques n'ont pas trouvé de réponses à ces questions.
Au départ, on croyait que les affres de la conscience étaient le produit de l'activité d'une certaine zone du cerveau humain, qui se situerait prétendument sur le front. Il s'est avéré que la raison réside vraiment dans notre corps: non seulement dans la matière grise, mais aussi dans les gènes. De plus, l'éducation de l'individu, son caractère, a une forte influence. Mais tout le monde, sans exception, est capable d'avoir des remords à un degré ou à un autre. D'accord, chacun de nous au moins une fois dans sa vie a commencé à se reprocher n'importe quel acte. Nous avons rejoué la situation malheureuse dans nos esprits encore et encore afin de trouver une issue plus acceptable.
Qu'est-ce que la conscience ?
La conscience, ou, comme on dit, le regret ultérieur, nous dépasse au moment où nous nous rendons compte que nous avons fait quelque chose de mal, fait quelque chose de mal. Il se présente sous la forme d'un flux incessant de pensées. Mais ce ne sont pas seulement des pensées ordinaires qui nous accompagnent tout au long de la journée. Ce sont manger, pomper etphrases agaçantes: "Si j'avais agi différemment, il ne se serait rien passé de mal", "Ce ne sont pas mes problèmes, chacun s'en tire comme il peut, je ne suis pas obligé d'aider", "Et s'il y a encore une chance de réparer ce?" etc. Bien sûr, chacun éprouve des remords de conscience de différentes manières, car la pensée de chacun est différente.
Oui, la repentance n'est rien d'autre que la voix de la raison, établie par mère nature dans les premiers stades de la formation de la conscience humaine. Il "vit" en nous afin que nous puissions distinguer le bien du mal, le bien du mal. Une seule chose que la nature n'a pas prise en compte: nous ne commençons à penser aux conséquences qu'après avoir fait quelque chose.
Peut-être que ce n'est pas du tout un phare, nous donnant une chance de faire le bon choix, mais une punition pour le mauvais ? Après tout, le regret apporte parfois beaucoup de désagréments. Et l'un d'eux est l'incapacité de penser à autre chose qu'à votre propre acte malhonnête. La conscience nous aide désormais à penser d'abord, puis à faire. Cependant, tout le monde ne peut pas apprendre de ses erreurs.
La honte et la conscience sont la même chose ?
Rappelez-vous ce moment où, enfant, nous avons rougi parce que nous avons dû écouter les reproches de nos parents à propos d'une autre farce. Dans ces moments-là, le visage s'est instantanément rempli de peinture. Nous avions honte. Nous avons regretté ce que nous avions fait sur le moment, ici et maintenant. Le plus souvent, cela s'est produit sous la pression d'autres personnes qui, essayant d'enseigner l'esprit-raison, nous ont fait honte.
Qu'est-ce qui a suivi ensuite ? Peu importe! Nous avons complètement oublié tous les problèmes et les abus des parents. Des sentiments négatifsil n'y avait plus de trace. Le malaise est passé assez vite. Après tout, comme vous le savez, nous avons honte devant les autres, et honte devant nous-mêmes. Dans le cas des parents, une erreur a été commise. Les adultes m'ont fait honte au lieu de m'expliquer. Peut-être que s'ils avaient tout mis sur les étagères en détail, nous ressentirions non seulement de la honte, mais aussi de la conscience. Et ils ne feraient plus rien comme ça.
Sur cette base, vous pouvez trouver un certain nombre de différences entre ces deux concepts. La honte devient généralement immédiatement après l'acte. La personne essaie de se corriger en s'excusant. Il fait tout pour résoudre la situation, après quoi vient le calme ou même la fierté. Le repentir vient imperceptiblement et parfois même de façon inattendue. Parfois, une personne commence à avoir des remords à cause d'une situation qui s'est produite il y a une semaine. Pourquoi cela se produit-il ?
Comme déjà mentionné, c'est la société qui force l'individu à admettre sa culpabilité. Selon les règles de l'étiquette, il s'excuse et oublie le problème, car le signal a été donné au cerveau - "raccrochez". Le pardon joue pour nous le rôle de la complaisance: après tout, il n'y a pas de plaintes. Le remords de conscience n'apparaît que lorsque le cerveau "n'a pas compris" qu'il y avait des excuses et un pardon, ou qu'il n'a vraiment pas suivi.
"Résidence" de la conscience dans le corps humain
Peu de gens le savent, mais il existe une théorie très intéressante. Selon elle, chaque organe a aussi une fonction spirituelle, en plus de la fonction physiologique. Par exemple, le cœur est responsable de la douleur mentale. Les otites semblent être dues àune personne perçoit douloureusement les refus et les reproches des autres. En même temps, l'estomac, en digérant les aliments, "absorbe" les impressions avec. Et les reins sont censés être responsables de la conscience dans le corps humain.
Les fonctions spirituelles et physiologiques de cet organe jumelé sont similaires. Au niveau physique, les reins nettoient le corps des toxines et des toxines. Sur le plan spirituel, ils essaient de la même manière de "faire ressortir" tout ce qui empoisonne notre conscience. Cependant, cela ne fonctionne pas toujours.
Pourquoi la conscience ronge-t-elle ?
Il est tout à fait clair que nous éprouvons des regrets après avoir commis une infraction et jusqu'à ce que nous entendions le chéri: "Je te pardonne." Mais pourquoi une personne devrait-elle se justifier à elle-même ? Pourquoi ne pouvez-vous pas simplement oublier le conflit comme un cauchemar et ne pas vous remplir la tête de toutes sortes de bêtises ? Tout s'explique facilement: les remords ne sont pas des excuses qu'on s'invente pour se calmer. Il s'agit de la responsabilité envers ceux qui ont été offensés.
Le cerveau humain est conçu de telle manière qu'il doit s'assurer de tout, même que son "maître" a raison. Par conséquent, penser à ce qui s'est passé n'est rien de plus qu'un moyen de se débarrasser des reproches de conscience ennuyeux et parfois si ennuyeux. Malheureusement, les excuses et la recherche de preuves de son innocence ne peuvent être sauvées.
Comment gérer les remords de conscience ?
Il s'avère que vous ne pouvez même pas écouter la soi-disant voix de la raison, ignorez-la. Notre cerveau fait exactement cela dans certains cas. Par exemple, lorsqu'il y a des pensées plus importantes dans la tête d'une personneautoflagellation à propos de telle ou telle curiosité. Comment se débarrasser des remords de conscience ? Il faut juste apprendre à se respecter. Après tout, si une personne a une faible estime de soi, elle aura peur de faire quelque chose de mal. Par conséquent, l'individu se rappellera constamment involontairement des crevaisons.
Certains ont le don de se trouver de fausses excuses qui, selon eux, pourraient leur épargner des remords. Mais ce n'était pas là ! Après tout, ceux qui cherchent des excuses n'ont jamais raison à la fin. Par conséquent, il est nécessaire d'exclure les inventions des raisons de l'innocence et de la façon dont on devrait se réprimander pour ce qu'on a fait.
Et les héros littéraires ont une conscience…
Les remords de conscience dans le sort des héros littéraires célèbres sont un phénomène assez courant. Beaucoup d'entre eux, à un degré ou à un autre, pensaient à la justesse de leurs actions, se justifiaient devant eux-mêmes ou continuaient à se ronger. Raskolnikov est considéré comme le personnage le plus consciencieux de la littérature russe. Il n'y a qu'à se rappeler qu'au début il délirait qu'on veuille le saisir, le mettre en prison, le condamner. Le héros n'avait même pas honte. Par exemple, l'ancien usurier est à blâmer. Raskolnikov ne se considérait pas comme une « créature tremblante ». Il s'est assuré qu'il « a le droit » de tuer ceux qui soi-disant empêchent les honnêtes gens de vivre. Mais après ce qui s'est passé, tout a changé. Des remords de conscience l'ont poussé dans un coin à tel point qu'il a littéralement commencé à devenir fou. Et il ne s'est pas calmé jusqu'à ce qu'il ait obtenu ce qu'il méritait pour le meurtre d'une vieille femme.
Anna Karénine est une autre consciencieusehéroïne. Mais elle ne se reprochait pas le meurtre, mais la trahison de son mari. La femme a choisi sa propre punition - elle s'est jetée sous le train.
Ainsi, dans leurs travaux fondés sur le psychologisme, les auteurs montrent à quel point la conscience est une chose terrible. Ses reproches peuvent vous rendre fou, vous conduire au suicide. Par conséquent, vous n'avez pas besoin de commettre ces actes pour lesquels vous auriez douloureusement honte.
