Aujourd'hui, il y a une grande augmentation de l'intérêt pour la foi orthodoxe. Et cela est probablement dû au fait que les gens ont commencé à chercher Dieu. Après tout, la vie avec ses virages serrés les mène très souvent à une véritable impasse. Et puis chacun commence son propre chemin vers Dieu. Dans ce cas, la prière devient le compagnon principal. Elle, comme une lampe dans l'obscurité, commence à sanctifier le chemin. Vous avez juste besoin d'apprendre à l'utiliser et à le comprendre correctement. Le livre liturgique le plus puissant, le Psautier et le kathismas, aidera chaque croyant en cela. Et si tout est clair avec le premier concept, le second provoque une véritable surprise pour beaucoup. En conséquence, les croyants inexpérimentés s'intéressent à la question: kathisma - qu'est-ce que c'est ? Parlons de tout dans l'ordre.
Kathisma: qu'est-ce que c'est ?
La section liturgique du psautier est appelée kathisme. Ce mot est traduit du grec par "assis". C'est-à-dire qu'en le lisant dans le service, il n'est pas nécessaire de se tenir debout. Permission de s'asseoir. Il y a beaucoup de kathismas dans le livre sacré des orthodoxes. Il est très important de comprendre que le Psautier est divisé en 20 sections. Kathisma 17 est le plus petit. Il se compose d'un seul psaume 118e, appelé "Immaculée". À son tour, il est divisé en trois parties.
Mais le plus grand kathisme est le dix-huitième. Il comprend 15 psaumes: du 119e au 133e. Ils lisent le Psautier dans kathismas, où chaque partie de celui-ci est appelée une statistique (du grec "chapitre", "sous-section") ou gloire. À son tour, il peut consister en un ou plusieurs psaumes.
Réciter le Kathisma
Au service, le lecteur prononce la première partie de la doxologie: « Gloire, et maintenant. Amen". Chanteurs - la seconde. Et le lecteur termine à nouveau la troisième partie: « Glory, and now. Amen". Ceci est fait afin de relier le Kathisma à l'invocation de la prière. Il s'avère que le lecteur et le chœur pendant le service divin rivalisaient pour louer Dieu. Le tableau indique kathisma (où K-kathisma, P-psaumes).
| Kathisma | Première gloire | Second Glory | Troisième Gloire |
| K. Je | P. 1-3 | P. 4-6 | P. 7-8 |
| K. II | P. 9-10 | P. 11-13 | P. 14-16 |
| K. III | P. 17 | P. 18-20 | P. 21-23 |
| K. IV | P. 24-26 | P. 27-29 | P. 30-31 |
| K. V | P.32-33 | P. 34-35 | P. 36 |
| K. VI | P. 37-39 | P. 40-42 | P. 43-45 |
| K. VII | P. 46-48 | P. 49-50 | P. 51-54 |
| K. VIII | P. 55-57 | P. 58- 60 | P. 61-63 |
| K. IX | P. 64-66 | P. 67 | P. 68-69 |
| K. X | P. 70-71 | P. 72-73 | P. 74-76 |
| K. XI | P. 77 | P. 78-80 | P. 81-84 |
|
K. XII |
P. 85-87 | P. 88 | P. 89-90 |
| K. XIII | P. 91-93 | P. 94-96 | P. 97-100 |
| K. XIV | P. 101-102 | P. 103 | P. 104 |
| K. XV | P. 105 | P. 106 | P. 107-108 |
| K. XVI | P. 109-111 | P. 112-114 | P. 115-117 |
| K. XVII | P.118: 1-72 - sous-éléments | P. 118:73-131 | P. 118:132-176 |
| K. XVIII | P. 119-123 | P. 124-128 | P. 129-133 |
| K. XIX | P. 134-136 | P. 137-139 | P. 140 - 142 |
| K. XX | P. 143 - 144 | P. 145-147 | P. 148-150 |
Ici, vous devez également savoir que le kathisme 20 inclut le psaume 151 adjacent. Il est contenu dans les Bibles grecque et slave, mais il n'est pas utilisé dans les offices religieux. Elle n'est donc pas dans le tableau. L'auteur de ce psaume est inconnu. Très probablement, un pieux Lévite l'a écrit. Il n'a été découvert qu'au XXe siècle dans d'anciens manuscrits trouvés dans les grottes de Qumrân dans les manuscrits de la mer Morte.
Adoration et Kathismas
Poursuite du sujet intitulé "Kathisma - qu'est-ce que c'est ?" Il convient de noter que l'ordre des lectures est déterminé par la Charte de l'Église. Pendant la semaine d'adoration, le psautier est lu en entier. Et pendant le Carême - deux fois par semaine. Ordinaire - kathisma, posé ce jour-là conformément à la Charte. Dans le tableau, vous pouvez voir leur répartition sur des périodes régulières.
| Jour | Vêpres | Secteur |
| dimanche | K. 1 | K. 2, 3, (+17) |
| lundi | - | K. 4, 5 |
| mardi | K. 6 | K. 7, 8 |
| Mercredi | K. 9 | K. 10, 11 |
| jeudi | K. 12 | K. 13, 14 |
| vendredi | K. 15 | K. 19, 20 |
| samedi | K. 18 | K. 16, 17 |
Durant la semaine, les kathismas sont lus dans l'ordre suivant: un au service du soir et deux aux matines. Cependant, il est important de savoir que la semaine commence le dimanche. Cela signifie que le premier Kathisma est lu le samedi soir. Il s'appelle dimanche soir. Si un jour férié tombe ce jour-là et que la veille il y a eu une veillée nocturne (un service public solennel), la lecture est annulée. La Charte permet d'effectuer des veillées la veille de chaque dimanche. Par conséquent, il n'y a pas de Kathisma le dimanche soir.
Moments sélectionnés
Quant au 17ème Kathisma, il est lu avec le 16ème le samedi, pas le vendredi. Depuis en semaine, il est récité à l'office de minuit (l'un des services du service religieux quotidien). Si une fête a des polyeles (une partie de la matinée, où les psaumes 135-136 sont lus), alors un kathisma ordinaire n'est pas lu aux vêpres. Au lieu de cela, la gloire du premier d'entre eux est récitée. Et cela se dit aussi aux vêpres du dimanche.
Quand les Grandes Fêtes du Seigneur sont à Vêpresil n'y a pas de Kathisma. Mais cela ne s'applique pas au samedi soir. A ce moment, le 1er Kathisma est prononcé. Le dimanche soir fait également exception. Ensuite, le 1er article du Kathisma est lu. Aux matines, elles sont récitées même lors des grandes fêtes. Cependant, cette règle ne s'applique pas à la semaine de Pâques (les sept premiers jours de Pâques), qui a une charte liturgique spéciale.
Horaire
Dans le Grand Carême, beaucoup de temps est consacré à la lecture du Kathisma. Ils sont récités de telle manière que le psautier est lu deux fois par semaine. A cette époque, il y a des kathismas aux Vêpres, ainsi qu'aux Matines et les heures après les psaumes individuels. Dans toutes les semaines du Grand Carême (sauf la cinquième), elles sont lues selon le calendrier.
| Jour | Vêpres | Secteur | Une heure | Troisième heure | Sixième Heure | Neuf heures |
| dimanche | - | K. 2, 3, (+17) | - | - | - | - |
| lundi | K. 18 | K. 4, 5, 6 | - | K. 7 | K. 8 | K. 9 |
| mardi | K. 18 | K. 10, 11, 12 | K. 13 | K. 14 | K. 15 | K.16 |
| Mercredi | K. 18 | K. 19, 20, 1 | K. 2 | K. 3 | K. 4 | K. 5 |
| jeudi | K. 18 | K. 6, 7, 8 | K. 9 | K. 10 | K. 11 | K. 12 |
| vendredi | K. 18 | K. 13, 14, 15 | - | K. 19 | K 20 | - |
| samedi | K. 1 | K. 16, 17 | - | - | - | - |
Mais les jeudis du Grand Carême, la cinquième semaine, le chanoine de saint André de Crète est servi. Et à Matines, un seul Kathisma est lu. Le psautier de la semaine sainte est récité du lundi au mercredi. Et une seule fois. Après cela, il n'y a plus de Kathisma. Alors seulement, aux Matines du Grand Samedi, le psaume « Fragile » est récité avec louange. Il n'y a pas non plus de Kathismas pendant la Bright Week.
Mais un type de psalmodie complètement différent est celui des Six Psaumes, lorsque six psaumes sont lus: 3, 37, 62, 87, 102 et 142. Dans ce cas, les chrétiens prient, comme s'ils conversaient avec un Dieu invisible. Pendant ce temps, vous ne pouvez pas marcher et vous asseoir. À la fin du sujet "Kathisma - qu'est-ce que c'est?" il y a quelques points plus importants à noter.
Règles de lecture des Psaumes
Kathismas –un type spécial d'hymnes, différent des autres, par exemple, les pré-psaumes. Ces derniers sont lus plus calmement et moins solennellement. À la maison, les psaumes sont récités avec une lampe allumée. Ils sont prononcés, en observant les accents corrects, à voix haute ou à voix basse, de sorte que non seulement l'esprit, mais aussi l'oreille, écoutent les mots de la prière. Cela peut être fait assis, mais vous devez vous lever pendant les prières d'ouverture et de clôture et les gloires.
Les psaumes sont lus sans expression, de façon monotone, un peu d'une voix chantante, sans expressivité théâtrale. Si les mots sont incompréhensibles, ne soyez pas gêné. Il y a une déclaration sur les Psaumes: "Vous ne pouvez pas comprendre, mais les démons comprennent tout." Au fur et à mesure que le développement spirituel progresse, toute la signification divine de ce qui est lu sera révélée.
Conclusion
Et enfin, je voudrais répondre à une autre question qui préoccupe beaucoup: quand est lu Kathisma 15 ? Certaines personnes superstitieuses ou magiques prétendent qu'il ne faut le réciter que lorsqu'il y a un mort dans la maison. Dans d'autres cas, cela apportera beaucoup d'ennuis et de malheurs. Mais les prêtres orthodoxes disent qu'absolument tous les cathémas peuvent être lus sans restriction.
